谓“老来惜子”，人之常情。待诸王子长成，当分封海外，为大汉守卫疆土。担向化天下之重。国老、名儒，焉能不倾尽所学，倾囊相授。君子六艺乃是必学之技。除此之外，因材施教。蓟国诸多奇技，亦多有涉猎。

王子馆学，又称“王学”。乃蓟国五学之首。除五经十四博士：《易》四：施、孟、梁邱、京氏；《尚书》三：欧阳、大、小夏侯氏；《诗》三：鲁、齐、韩氏；《礼》二：大、小戴氏；《春秋公羊》二：严、颜氏。

另有传记博士。文帝时，将《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》各置博士，唤做“传记博士”，今蓟袭之。凡书录先贤言行，亦或是如《史记》、《汉书》、《东观汉记》，为先贤著书立传，皆立为传记博士。

另，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《荀子》，蓟国《五书》，多为博士祭酒，方可传授。

“仕而优则学，学而优则仕。”做官有余力，便去为学深造；学习有余力，便可出仕为官。

学以致用。博士，举为一城长令，比比皆是，屡见不鲜。太学博士，秩六百石，铜印黑绶。若出为下县之长，必加秩比千石之太中大夫。

如前所言，佐使少吏，克己奉公，劳苦有功者，可加秩六百石之“谏议大夫”；守令长吏，治政安民，教化有功者，可加秩比千石之“太中大夫”；名臣宿吏，通都大邑，兴国有功者，可加秩比二千石之“光禄大夫”。

另有鞠躬尽瘁，致仕老臣，可加秩六百石之“中散大夫”。

宫中府中，俱为一体。蓟王又设“（禁）中大夫”，专为加封禁中女官。掌侍从左右，备顾问应对。

亦如前所知。比千石及以上。方可在灵辉殿中，得一席之地。

六百石谏议大夫，虽无从入宫觐见，蓟王当面。然却有秉笔直书，上表禁中之权。换言之，可越过署寺长吏，幕府三丞，乃至左右国相，直接“谏议”蓟王。

《国语》曰：“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。”

言路之重，可想而知。

故凡得“加官”为大夫。皆是国之宿吏，蓟王近臣。左右皆与有荣焉。

博士、大夫，皆深为国人所敬。

万石国老，蓟王尊“公”。进出禁中，毋论早晚。便已入寝，蓟王亦会起身接见。诚然，国老入宫，必有当务之急。蓟王自不可，置之不理。