五尹又问，何出此言。

许攸答曰，诸君皆国之栋梁，才智高绝。之所以，未能窥破主公心中隐忧，只因心无此忧。

言下之意。五尹皆治政能臣。正因，爱民如子，一视同仁。心中无此高墙。如何能虑及“一墙之隔”，故才联名上疏。

一言蔽之，心中无墙。

五尹，相视而笑，莫逆于心。

报馆丞陈琳，有感而发。洋洋洒洒，书于报端。

取《论语·子张》：“子贡曰：‘夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。’”之句开篇。

论述无形高墙，引国人热议。

“五尹无墙”，遂成典故。言指良臣治政，政均法平。

儒宗郑玄，遂以“夫子之墙”命题。考太学诸生。

题末设问：“五尹无墙”，“主公有墙”乎？“经学有墙乎”？

蓟国文风之盛，窥一斑而知全豹。

不出意外。太学四子，拔得头筹。蓟王观后，一字不改，刊印日报。俗谓“灯不拨不亮，理不辩不明”。四子见仁见智，各抒己见。令国人茅塞顿开。

太学四子，由此成名。

天下才俊，皆奔蓟国。稍后，蓟王命国老，领司辰令庞德公，收四子入门墙。传授安邦定国之奇术。

因四子居云台之上，四海仙馆。故有传闻，所学乃经天纬地，神鬼奇术。