她心想，这恭妃娘娘可真不容易，她救自己到底是她自己的意思，还是背后有着太后的指使？她觉得前者的可能性更大，但是眼下一切都被太后查明，恭妃还被安排到这偏殿来，要她藏在屏风后旁听，她必然内心也很惶恐。自己向她谢恩，她当着太后的面更是难以承受，所以才会说出方才那番话来。

“行了行了，阿姜，你带她下去罢。”太后似是表现得对穗儿有些不耐烦，挥了挥手道。姜嬷嬷叉手一礼，便领着穗儿退了下去。之后太后与恭妃谈了什么，穗儿就不知晓了，她只是在离去时听到了一点只言片语。恭妃问太后：

“……您不问吗？”

太后答：“……不必……不会……”

……

穗儿在慈宁宫中度过了相当长的一段较为安稳的时光，这是十分难得的。太后心思深邃晦涩难以揣度，而姜嬷嬷素来之奉太后之命行事，她吩咐过慈宁宫的宫人们要将穗儿当做不存在一般对待。穗儿想了很久，只能判断太后确实是想要保护她，但究竟对她是福是祸还不好说。因着这一层关系，慈宁宫中的宫人们与穗儿之间都维持着相对比较疏远的关系，但态度尚算和善。这段时间，是穗儿休养身体的关键时期，慈宁宫每日的膳食相当好，而她的饮食比其他宫人还要好。穗儿明白这应当也是太后的恩典，但她已然对主子御下的方式有着深刻的了解，无非是大棒加蜜枣。对于太后给她的恩赐，她不得不提起十二分的谨慎小心，时刻自省，莫要得意忘形。

太后偶尔会召她到跟前，问她些闲话。大多数时候，太后召她来，只是为了看她刺绣。穗儿绣上半日，太后就能瞧上半日，在别的宫人眼里这可真是莫大的殊荣和恩宠，但穗儿身上的压力却只有她自己能体会了。起初穗儿很不适应，提心吊胆，分了五成以上的心在太后的身上，好几次差点针法出了错，太后竟然也懂一点苏绣针法，还会出言提醒。次数多了，时间长了，穗儿竟然奇迹般地适应了。不仅是适应，穗儿甚至觉得自己似乎与太后之间形成某种微妙的关系场，每次刺绣，二人都是处在最放松最悠然的状态之中。

她偷偷打量过太后，这位尚不满四十岁的深宫贵妇，样貌秀丽端庄，面上看不到太多岁月的痕迹。很难想象她曾经是地位卑微的都人。十七岁诞下圣上，受了如此多的辛苦走到如今。穗儿对太后升起了一丝敬佩之情，但她仍然不敢放松警惕。

渐渐地，太后会给穗儿出题，今儿要绣个什么样，太后自己会在前夜亲自提笔画出来，白日里便召穗儿在身边绣。从开春入初夏，暖意融融的慈宁宫花园临溪亭是她们时常的去处。太后有偏头痛的毛病，每日大部分时候都喜欢点了香，阖着眸子养神。穗儿记得那是万历十二年五月初六，太后前夜画了一幅并蒂荷花，今儿让穗儿绣。穗儿照例按着样子绣，太后这一天却很反常地开口对穗儿说话了。

“小都人，我给你讲个故事听罢。”太后总喜欢喊穗儿“小都人”，这似乎成了穗儿的专属称呼。穗儿停了手上的活计，躬身倾听，太后却道：

“你做你的活，我说我的话，不耽搁。”她顿了顿，见穗儿重又拿起针线，这才继续道，“在遥远的西北天山之外，有众多以放牧为生的部族。这些人将他们的家园成为‘撒马尔罕’，意为肥沃的土地。其中有一个部族，他们以传说中的吉祥鸟为部族图腾，世代要选出一位女子代表吉祥鸟，引领他们追逐丰饶的水草。他们相信，吉祥鸟飞得高看得远，永远都能寻找到最美丽的家园，带来吉祥富饶。

代代相传的吉祥鸟，选出了一位新的少女来代表。少女是部族首领的女儿，也是部族中最美丽的少女。活泼可爱，天真烂漫，生长在草原之上，胸怀有蓝天原野般宽广。

可是好景不长，外族的入侵挤占了他们的生存家园，他们不得不寻找新的出路。于是物产丰富的中原帝国成了他们求生的目的地。为了能与中原帝国之间达成稳定的贸易，他们加入了其他联合部族的朝贡队伍，派了使者，携着贡品，长途跋涉入了京城。身为吉祥鸟的少女，作为部族首领的女儿，也随着使者队伍一路来到了京城。部族人将希望寄托在使者们和她的身上，希望这一代的吉祥鸟，能如她的前辈们一样，给部族带来丰饶的希望。”

作者有话要说：这一段有关穗儿的旧事剧情会比较长，可能还会有三四章才能写完。但是很关键，承载着这篇文重要的核心剧情。所以，虽然没有糖还有不少刀子，但大家还是要仔细看哦。我这篇文走的是超正经的历史正剧的路子，讲故事才是重点。

今日份科普：吉祥鸟是乌兹别克族的图腾，但选女子代表吉祥鸟是小说之言，不要当真。明代时，现在的属于我国的乌兹别克族主要分部在叶尔羌汗国，今我国南疆地区，以商业和农业为主，畜牧业为辅，信奉伊斯/兰教。叶尔羌汗国是蒙古帝国时期察合台汗国的后裔分支。撒马尔罕，是今乌兹别克斯坦的第二大城市，建城史非常古老，至少有2500年的历史，这座城市曾是帖木儿汗国的首都。唐时，是大唐设置在康国的康居都督府所在。

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