所以帝尧非常喜欢舜，就总是拿着舜刷美德。这也同时让舜，拥有更多的政治资本。

记住这个概念，连孔子都没有拿出帝舜的任何实际功劳，说明帝舜封顶，也只是会用人，长袖善舞！

我推测舜在山海经时代中，大约是与人为善，同事、手下关系都处得非常好，情商极高的人。

那么他善于用人，到底驾驭了哪些牛人呢？很多，但最有名的当然是大禹。

最后，禹又是怎样的评价呢？

子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”

翻译一下就是，禹，无可挑剔。他自己粗茶淡饭，而给先祖的祭品却很丰盛。自己衣服朴素，而祭服却很华美。自己宫殿简陋，却尽力视察沟渠，亲自治水。禹，无可挑剔。

继人格魅力型君主，长袖善舞型君主后，终于来了一位实干兴邦型君主了。

注意，祭祖这个不能省的，从我们现代的价值观，可能觉得这玩意儿搞得那么丰富干嘛？

但是在古代，甚至上古，祭祖都是重中之重。国之大事，在祀与戎。

根据孔子的认知，我们反推，上古时这是个一步一个脚印，用汗水登上巅峰的君王。

他可能礼仪形象不够高大上，甚至可能很粗鄙。他可能人际关系不够讨人喜欢，甚至可能不太会说话。

不懂礼仪，不善言辞，相貌可能还很一般，甚至还是罪臣鲧之后。

他要重整家族，让家族恢复祖上颛顼时期的荣光……是的大禹也是颛顼后裔。

到底怎样才能出人头地呢？

大禹懂得一个道理：帝尧刷了一辈子的声望，帝舜笼络了一辈子的人心，他们那无数件小事合起来，都不如自己干一件大事！

把黄河降服了。