他认为帝尧是真让了，只是‘许由’、舜都没接受，无奈传位丹朱，之后果然丹朱这个人不行，万民跑到南河之南，请舜回来接管天下。

大禹也是这样，都让位给伯益了，全怪儿子夏启野心勃发，发兵把伯益干掉了，这才家天下！全怪夏启啊！

以上，这是孔子派的看法。

为什么孔子不写呢？因为小众，当时春秋末期，战国初期，绝大多数人并不是这么认为的。

另一派，则为‘假让’派，都认为帝尧作秀！故意说让天下，实际上他知道，对方不敢接受。

还记得前面提到的‘许由’吗？

这是个帝尧时期的贤人，大概是最早的隐士。他很有才能，重义轻利，但是不愿意入帝尧的领导班子。

许由这个人的典故，有一个成语叫‘洗耳颍水’。

意思是说：帝尧老了的时候，派人去请许由，说要让天下给他，许由断然拒绝，并且感觉受到了侮辱，然后用颍河之水洗耳朵。

表达了许由淡泊名利，而帝尧求贤若渴的思想感情……

嗯嗯嗯，总之春秋战国时期的‘假让’派，就认为帝尧是个到处张扬自己美德的人。

他知道许由不会接受，所以故意说要让位给许由，以博得美名。

也知道舜不会接受的，所以故意说要让位给舜，以博得美名。

这其实就相当于：“小伙子好好干，我死之后，你就是天子！”

“做得好，再加把力，不愧是你啊，以后我一定要传位给你！”

通过这种方式，就像老板激励员工一样，帝尧驾驭手下的同时，狂刷声望。

当然，帝尧肯定玩得特别溜，选得对象，都是他看得出来，不可能接受自己禅让的人。