荀子还是猛啊，直接驳斥儒家后来最根本的理论基础之一，尧禅舜。

这个人还是很客观的，孔子一生都在宣扬三代之治，说上古多好啊，现在大道崩坏了啊。成汤、文王都是天命加身，夏桀、商纣都是不修德行，被天所抛弃啊。

结果荀子就来了一句：天行有常，不为尧存，不为桀亡。

耿直！

活该322篇《荀子》，被刘歆修成了32篇。

真正开始官方确定尧禅舜的，是司马迁的史记，并且细节贼多。汉朝再往后，就更夸张了，尧舜越来越牛，细节也越来越多。

另外历朝历代，也都有文献不同意尧禅舜，说舜其实囚禁了尧什么的。

可以说官方承认，民间却一直在质疑。具体的我都不说了，因为儒家那种以德禅让，真的很不现实。

关于是不是真禅让的问题，没必要再继续论证下去。

但是！

到了这里，就这么否定禅让存在，我又觉得不行。

因为事必出有因！为什么孔子要说尧舜禅让，你说他为了政治目的？

不对，为了政治目的是墨子！所以记下来了。

孔子故意没让人记，说明他很想这么说，但是又不敢，因为当时社会上的学术大家们，心里门清，都知道事情的真相是怎样的。

他要是记下来了，不用等两百多年后的荀子喷他，当时就有无数人喷他了。

所以他没写，既然不是为了政治目的，他为什么觉得尧舜禅让了呢？