第二种解读下，屈原疑惑的点就变成了，天地万物不都是女娲所造的吗？那么女娲的身体又是谁造的呢？

但不管是哪一种解读，都证明了一点！那就是在屈原的认知中，女娲就是最高的了，她上面不存在其他神。

假如盘古存在，或者其他任何比女娲地位更崇高的神存在，那么屈原就不会问出这句话了。

而是应该问，盘古有体，孰制匠之。

屈原问女娲的潜台词，就已经表明，女娲的神格封顶了。

然而秦朝之后，汉代独尊儒术，导致了另一个皇者，取代了女娲的地位。

他就是我们现在所熟知的三皇之首，百王之先的伏羲。

接下来我要说的，可能对某些人来说，会比较颠覆。

因为你们理解的伏羲，其实是不存在的。

这么说可能不贴切，换个说法：原型还是有的，真的有伏羲，也确实是有功绩的始祖，可他在上古不那么重要，更没有后世所传的那么伟大。

既然是聊山海经，那么山海经里有伏羲吗？

答案是：零。

记载传说人物，古代帝王最多的《山海经》，没有关于伏羲的哪怕一个字！

那么战国以前的考古文物有关于他的东西吗？答案是：零。

那么春秋战国以前的典籍，有关于他的记载吗？答案是：零。

堂堂三皇之首，百王之先，西周没有任何典籍提到他，后来的墨子、孟子都没有提他。包括我一直喜爱的屈原的《天问》，也没有提到伏羲。

你们肯定很好奇，伏羲到底是怎么成为三皇之首的。