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第二种解读下,屈原疑惑的点就变成了,天地万物不都是女娲所造的吗?那么女娲的身体又是谁造的呢?

但不管是哪一种解读,都证明了一点!那就是在屈原的认知中,女娲就是最高的了,她上面不存在其他神。

假如盘古存在,或者其他任何比女娲地位更崇高的神存在,那么屈原就不会问出这句话了。

而是应该问,盘古有体,孰制匠之。

屈原问女娲的潜台词,就已经表明,女娲的神格封顶了。

然而秦朝之后,汉代独尊儒术,导致了另一个皇者,取代了女娲的地位。

他就是我们现在所熟知的三皇之首,百王之先的伏羲。

接下来我要说的,可能对某些人来说,会比较颠覆。

因为你们理解的伏羲,其实是不存在的。

这么说可能不贴切,换个说法:原型还是有的,真的有伏羲,也确实是有功绩的始祖,可他在上古不那么重要,更没有后世所传的那么伟大。

既然是聊山海经,那么山海经里有伏羲吗?

答案是:零。

记载传说人物,古代帝王最多的《山海经》,没有关于伏羲的哪怕一个字!

那么战国以前的考古文物有关于他的东西吗?答案是:零。

那么春秋战国以前的典籍,有关于他的记载吗?答案是:零。

堂堂三皇之首,百王之先,西周没有任何典籍提到他,后来的墨子、孟子都没有提他。包括我一直喜爱的屈原的《天问》,也没有提到伏羲。

你们肯定很好奇,伏羲到底是怎么成为三皇之首的。