这就很明显了，毕竟文王已经是商末周初时期的人了。

能说出文王葬于此的，最早也只能是西周时期的人。

于是有人就说，山海经是周朝人写的，甚至是东周末年的战国时期写的。

我想说最早开始写的绝对比这早，而且早很多，为什么之后再说。

单说这一段，很明显‘吁咽、文王皆葬其所……’都是后来加上去的。

本来一张山海图，图上已经有夏朝以前的人给图配写了一些文字，在狄山这个地方，只写到‘离朱、视肉’那里就没了。

什么文王，早期作者根本不认识。

但是因为山海图和山海经是陆续流传，并总有新的后人根据图往上填理解。

所以后面才会有那些明显感觉重复议论的文字，连格式都一样。

一个西周的贵人，一看图上的狄山，考证了一下心说：诶？这不汤山吗？

于是写下自己的注释：说文王也葬在这，现在叫汤山……

然后也列举了山里的动物有这些这些，其中动物列举中，大多数重复，只比前半段多了两种动物。

这是典型的两个不同时代的人，对同一座山写下的不同时代的描述。

同样的状况，在好几个经都出现了，比如有个地方写了成汤伐夏桀。

写这些话的人，绝对不是第一批作者。

我称之为第二代作者，第二代这些人还算不错，他们至少在模仿山海经早期作者的文风。