所以不掺杂任何情绪地翻译一下，那就是：夸父追着太阳走，太阳落山；口渴了，想要喝水，喝了黄河、渭河的水。不够！向北去喝大湖的水。还没到，半路上渴死了。手杖掉下来，化为桃林。

何等平淡的文字，山海经的记载其实都是如实记录，极少想象发挥。

只是表达方式限于词汇量，很模糊，所以很容易误解。

首先我们可以认为，山海经的作者，至少是写这句话的作者，他是了解整部山海经所表达内容的。

他至少，没有像列子那样，也没有像《大荒北经》里那句话一样，把自己的想法强加给夸父。

少了几个字，少了主观思想，宽泛地看，这不还是跟神话一样吗？

实则不然，首先神话说他追到了太阳的地方，然而那不现实。

原文只写了‘入日’，这可不是进入太阳的意思，他要进入太阳了，上哪喝黄河、渭水去？难不成黄河在太阳里？

‘入日’指的是时间。自古都是日出代表白天，日入代表晚上。入放在前面，就是到了晚上的意思。同理，出日就是太阳来了的意思，也就是到了白天。

山海经从没写夸父口渴是因为太阳，也没有写太阳有多晒，更没有写夸父把水河干。

如果把第一句‘与日逐走’去掉，直接夸父入日，渴，欲得饮……也是可以的。

列子一样可以从中联想出：哇，夸父进入太阳了，然后好渴，想喝水……

但是山海经没那么写，因为山海经从来就没想说夸父进入太阳这种不可能的事。

整个后面的行为，就和太阳没有关系。

与日逐走是表示夸父往西边走，入日则是到了晚上。

可能有人要说：为什么要说‘与日逐走’呢？不直接写往西走呢？