当然，专业术语不是这么说滴，江湖上管这套操作叫‘进火’。

那么有了‘进火’，自然就有‘退符’了。

所谓‘退符’，说白了便是由左升右降，反转为右升左降滴操作，即由少阳返老阳再返少阴滴操作。虾哥当下先天元气沿带脉绕行一周后，便又开始沿着原路一路上行再绕过头部下行至左侧腰际处。如此这般功行三十六周天后，这比内视观心，心火下行，此时六根震动，如汤釜沸腾，突然一阳冲举，勃然挺立。

这比即刻按大药四字诀‘吸、抵、撮、闭’依次行功。鼻中绵绵入息，舌下金液随行，提肛运转丹田元气，冲命门而上，直飞泥丸（颅顶之内）。此时本已忘形去知，不知何处又来五官感受。只觉得光华一片，白虹满天，黄芽遍地；龙吟虎啸，如滚雷阵阵；异香缥缈，如临仙境；五味回旋，难言其妙！

在外人看来，他仍在静坐中一动不动。可是在这比自身的感受中，可热闹的要紧，从极静到了一个极动的境界。这动静之中看似有极大冲突，却又离奇的合二为一。最奇妙的感受还是来自于身体，虽然这比觉得身体已经不存在，但是还有感觉——这种感觉圆融而缠绵，说不出来的舒服，一句话形容，便是爽的不要不要滴！

‘吸、抵、撮、闭’四字诀便是采取。至于采取什么，当然是大药了。至于火候，有文火武火两种。身心未合之际用武火，身心已合用文火。意不散是武火，念不起是文火。武火在结丹之前，文火在丹成之后。

这比当下虽未结内丹，但如此采大药已有一段时光，这火候也早有了个七七八八。不出意外的话，近段时间便会从这种极动跨入极静的境界。到那一步便是周天圆满，便是神气交融身心相合，进而结成内丹进阶人仙段位了。

定境中也不知道过了多久，这种爽的一比的感觉逐渐退去后，不静不动中便有一线生机，犹如混沌中开出一窍。眼前便有一道光芒闪过！

静坐中眼中见光，这不是这比第一次遇到了。这种光不是平常所谓的那种虚光。那玩意儿只是一种视觉神经导致的生理现象，并不是真正的眼睛看见了光。这比此时见的光真的是一道光芒，很清楚，很稳定，很纯正，很清净，很明亮，很醇和，当然，这不是神马正道的光，修行界这片江湖管这玩意叫‘性光’。

这性光一现，便是大药已收。元气运行不再是右升左降，也不是左升右降，而是化为一轮明月沿冲脉向上缓缓升起，高悬于泥丸之内。

这并不是神念引导的结果，而是自然而然的发生。

此时，这比的定境中却是另有一番景象。先前的一片混沌不知何时已化为了一片沧海，而海天交际处更有一轮圆月悬挂其间。

夜空中繁星点点，偶有几点流星划过天幕便好似仙人提着灯火畅游于群星之间。天幕下，平静的海面映射着星月光辉泛起粼粼波光，与整个星空交相辉映，一时间竟让人难以分辨哪个是浩淼星空，哪个是苍茫大海。

少顷，待到这一片定境中的沧海月明奇景逐渐消退以后，这客栈周边方圆百丈之内的实景又显现在了这比眼前，到这一步这比知道他这是于行功状态下，开启外景功能了。

所谓‘外景’，其实也是天目神通之一。修行者于定中生慧后人体的一些个潜能得以开发，外加上天人感应，这方圆百十丈内的一草一木自然便会出现在其‘视线’之中，当然，这‘百十丈’也是没个定数滴，一切还要看修为以及与周遭天地的融合度来定。

其实这也不是绝对滴，若是使上一些小窍门再借助一些法器或符箓的外力，这范围还能扩大不少。不过，真要这么干那就是另外一套术法了，佛家有专修这个滴称为‘镜花水月之功’，还有一个人尽皆知滴称谓，唤作‘圆光术’的便是了。

虾哥当下算是初窥门径，要想修行这套法门还有些为时尚早，不过这也不影响这比提前熟悉一下不是？

正因为有了这想法，这比也没急着打完收工，当下借着这行功状态索性开始四下里窥……呃……察看起来。

由于当下是深秋初冬时节昼短夜长，故此，时下虽已是卯时时分，但晓星残月却也未曾退去。这比借着点点星光正准备仔细‘打量一番’他所在的这间客栈的周遭环境，谁知就在这比第一眼‘看’向院墙隔壁的屋顶时，却‘看到’了一条黑影正穿房越脊而去……

欲知后事如何，且听下回分解。