这并不夸张。

吕宋岛上的土著就已经没多少会织布了。

毕竟纺织技术也需要传承，吕宋岛的西班牙人和华侨，大量进口大明布匹销售给土人，这样的贸易在杨庆出现前已经持续数十年，这些年里土人习惯了购买棉布。延续到现在那些懂纺织的老人死去后，年轻一代不可能还会织布，他们会种棉花然后把棉花卖给商人，但他们却不会把这些棉花纺线织布。

而且他们也不想会。

作为世界上棉花单产最高的地方，无论是土人还是那些商人，都喜欢卖棉花然后买布。

毕竟买办们都是一个德性。

这就是技术的断代。

而这种断代想恢复可就不是那么容易了，尤其是对于这种本来手工业就很脆弱的地方，一个老工匠的手艺失传，又可能就是整个体系的倒退。

总之杨庆那些些对农工阶层的善待措施，对资本家的确有影响，但也仅仅是影响而已，不会对他们构成实质的损失。

倒霉的只是地主而已。

刚刚被割了一遍韭菜的地主算是大明这场变革中，应该说唯一的受害者了。

他们的反抗也最激烈。

四民大会堂。

“姜斋兄，你是支持我的吧？”

杨庆一脸纯洁地对王夫之说道。

“护国公，请恕在下对公田法不能苟同了！”

王夫之说道。