不仅仅是白毛女，其他一些控诉土豪劣绅罪恶的戏曲也可以，还有各种类似的歌曲，甚至快板书，这些统统都可以搞起来，哪怕出连环画都是可以的，这个技术上完全没问题，无非就是简陋一点，然后剩下就是木版画的印刷了，至于赚钱不赚钱这个不需要在意，本来也不是为了赚钱的。

但不能一下子推出。

这东西的刺激性太大，需要作为一种反击武器，在他的报复行为掩盖下往外放。

那些士绅们不是造他谣吗？

你们造谣我就往外扔这个，我没有别的太深的意思，我就是纯属报复，我可不是向着你们这个阶级开战，我就是单纯的泄私愤，你们造我谣我就毁你们的形象，扒你们身上那层文曲星的外衣，让你们变成万人唾骂的恶棍，到最后咱们看谁玩过谁，而且就公开光明正大地搞，我本人包场养着戏班子到各地巡演，派锦衣卫保护着巡演，免费派发连环画，教那些小孩唱类似歌曲。

这种事情王承恩和韩赞周会支持的。

那些军方将领也会支持。

只要把所有反派都设置成那些土豪劣绅和文官，那么无论太监还是武将都会推波助澜，他们很乐意在这种事情上添把火，出一口这些年被抹黑的恶气，让那些文官也尝尝滋味。至于崇祯同样不会在意，大不了每一次都把皇帝作为最后为老百姓主持公道的，这样也会在民间制造崇祯圣主明君形象，甚至可以学辫子戏的康麻子，十全老狗之类弄个喜闻乐见的微服私访故事，老百姓肯定喜欢看。崇祯在丢弃北方后也需要重新树立在民间形象，这些对他也有利，总之火力聚焦文官和土豪劣绅，拔高皇帝，阉党，武将形象，让那些文臣在老百姓心目中彻底变成奸恶之徒。

至于后者的反击……

那就随便了，这对繁荣大明文化事业也是很有利的。

再说他们能够做什么呢？无非就是照样做，但做这个他们就被拉到了杨庆擅长的战场。

他就不信吴伟业能写出白毛女。

这些家伙最多也就能写个桃花扇，把怂恿咱大清挖黄河淹抗清义军的侯方域美化成风流才子，但对于普遍不识字的底层老百姓来说，他们闲得蛋疼了也不会关心那些帝王将相才子佳人，相反白毛女会让他们感同身受。

当然，不能是原版。

这个必须得进行一番适应这个时代的修改，比如白毛女里面的大春逃跑后走投无路可以投军，然后跟着大军北上救驾，在战场上奋勇杀敌连砍了三个建奴的脑袋，因此得到了锦衣卫指挥同知杨将军赏识。但他不要杨同知赏赐的银子，就哭求杨同知帮他搭救自己的心上人，杨同知听了他的遭遇后勃然大怒痛斥乡绅恶行，正好此时接掌锦衣卫北镇抚司，于是带着他南下并派出锦衣卫进行彻查。

然后到他家乡后就听说了闹鬼的故事。

什么？我大明朗朗乾坤，圣天子临朝哪有鬼怪敢出来，杨同知亲自带着锦衣卫破庙抓鬼。