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但若是隐藏寿元已尽,却以邪法苟活,插手生死,乃大罪;若旁人明面寿元未过而夺取其寿元, 亦大罪。

无论神人妖鬼,都没法违背这个规律。

凡人有神明夺纪之说, “凡人有过, 大则夺纪,小则夺算”,然便算是神明, 夺纪也要付出代价, 亦有罪孽。

不过这罪孽,以功德, 或者信仰相抵过了而已。

唯有一种例外, 那便是地书之主。

地书之主, 可篡改寿元,天地有感,补全规则。

只是以前,地书一分为二,一半在酆都大帝手里,名为生死簿,生死簿内页又分发下去,供十殿阎罗以及判官查阅;另一半则由天地藏起,无人得知在何处。

如此,地书不至于为神、人窃取。

七百多年前,天地规则有变,不仅仅是人间,地府更是,直至百余年前,阴差不再行走人间,转世投胎由天地暂替,地府名存实亡,但,那能掌控生死的生死簿,却没随地府一道消亡。

它依旧存在地府,兢兢业业工作。

此时生死簿无主,正是谋夺它的最佳时机。

生死簿与山神敕印一样,由天地凝结而成,自带规则,自有算法,好比电脑,若一切运行有则,它不会出问题,一旦哪儿出了个bug,或者运算能力超出它的cpu,就会运行紊乱,甚至死机。

生死簿也是如此。

若生死簿运行出了问题,它便会死磕那个问题,从而防御降至最低,此时是最好对付它的时候。