但若是隐藏寿元已尽，却以邪法苟活，插手生死，乃大罪；若旁人明面寿元未过而夺取其寿元, 亦大罪。

无论神人妖鬼，都没法违背这个规律。

凡人有神明夺纪之说, “凡人有过, 大则夺纪，小则夺算”，然便算是神明, 夺纪也要付出代价, 亦有罪孽。

不过这罪孽，以功德, 或者信仰相抵过了而已。

唯有一种例外, 那便是地书之主。

地书之主, 可篡改寿元，天地有感，补全规则。

只是以前，地书一分为二，一半在酆都大帝手里，名为生死簿，生死簿内页又分发下去，供十殿阎罗以及判官查阅；另一半则由天地藏起，无人得知在何处。

如此，地书不至于为神、人窃取。

七百多年前，天地规则有变，不仅仅是人间，地府更是，直至百余年前，阴差不再行走人间，转世投胎由天地暂替，地府名存实亡，但，那能掌控生死的生死簿，却没随地府一道消亡。

它依旧存在地府，兢兢业业工作。

此时生死簿无主，正是谋夺它的最佳时机。

生死簿与山神敕印一样，由天地凝结而成，自带规则，自有算法，好比电脑，若一切运行有则，它不会出问题，一旦哪儿出了个bug，或者运算能力超出它的cpu，就会运行紊乱，甚至死机。

生死簿也是如此。

若生死簿运行出了问题，它便会死磕那个问题，从而防御降至最低，此时是最好对付它的时候。