物是人非。

绿瓦白墙，装饰着鸱尾的屋顶舒展平远，香烟缭绕中，外面尔虞我诈的争夺被隔绝其外，寺庙逐渐归隐，慢慢已发展成了一座纯粹的寺庙。

跪在蒲团上正闭目祈祷的女子听得有人说话，便睁开杏眼转头看了一眼。二人是显然是熟人，女子将食指放到朱红的嘴唇前面，轻轻“嘘”了一声，低声道：“佛主在上，肃静，等会再说。”

女子说话的声音舒缓，富有缓慢的节奏感，十分动听。

年轻男人遂不再说话，合掌拜了几拜，便匆匆站了起来，转身走了出去。

大概是因为男人来得快，去得更快，有些出乎女子的意外，遂让她的心里觉得有些异样，她也急忙拜了几拜，起身追了出去。

走出佛堂，便是一个有直棂窗回廊的院子，这里原本就是太子的府邸，格局依然保留着旧时的风格。女子四顾周围，院子里静悄悄的，除了新发芽的柳枝在微风中轻轻摇曳，仿佛不在有任何动静，一个人影都没有。

不知为何，她的心里竟然闪过一丝失落，失落什么？原本刚才那男子也不是她什么要紧的人，真不知道失落什么，人心有时候真是莫名其妙。

不料就在这里，身后却突然传来了一个声音：“佛说，你已经修炼了一千年，依旧不能得到与他的姻缘，还要修炼吗？”

女子回过头，眉头一皱，翘起嘴不满地说道：“神神秘秘的，这种把戏也不觉得无趣……薛卿今天不用上值么，怎么到千福寺来了，真是巧。”

被称为薛卿的年轻男子正是大唐太常卿卫国公薛崇训，镇国太平公主的长子。

面前这个女子叫宇文姬，是薛崇训的同僚太常寺少卿冯元俊的未婚妻，而冯元俊是宦官高力士的堂弟。唐朝民风开放，女子多愿出门活动，又有这么一层关系，所以薛崇训和她认识。

他们偶尔能碰面还有另一层关系，这宇文姬在长安被称为女神医，医术相当了得，经常能剑走偏锋出奇术治好一些疑难杂症；而薛崇训所在的太常寺有太医署这么个部门，御医也该他们管理，宇文姬不是御医，但和太医署有来往。有一次皇帝李旦（太子李隆基之父）偏头痛，御医束手无策，宇文姬入得宫廷，竟然一针病除。

宇文姬问话，薛崇训便说道：“你也知道，平常事务是冯二郎在打理，我不怎么管。再说今天正逢我们兄弟向母亲问安的日子，所以就从安邑坊那边赶过来了。但时间还早，恰好千福寺在这边，我就随便过来走走。”