老先生来了兴趣，问道：“小哥儿，你家大哥和三哥也是小学子吗？”

“嗯嗯。”黎明瑾点点头。

“有点意思。”老先生笑了笑。

从刚才的闲聊中，老先生已经看出来了黎明瑾是识字的，通常来说，能让加重哥儿或者女孩读书识字的，要么是大户人家，要么是耕读世家，这黎成石只是一个县衙差役，他们家在他之前就是本本分分的农民，怎么也会教哥儿识字。

贸然开口询问人家的家事不好，老先生不再说这个话题，他摸了摸下巴转而对准白志文，既然这小子说他已经读熟四书五经，那他就要来考考他，看他所谓的读熟是有多熟。

白志文的记忆力好，四书五经他都背熟了，随便抽问哪一本的内容他轻轻松松就能背出来。

老先生确定了白志文的水准后，开始问更深的问题，白志文打起精神回答老先生的每个问题。

其实白志文刚跟着他爹小白秀才学《大学》和《论语》没多长时日，他爹就出事了，他跟着他娘带着弟弟回祖籍守孝，全都靠他自己读书领悟，很多地方他一直不太能想明白。

于是，老先生问他关于《大学》和《论语》的问题他回答得还算勉强，涉及到其他某本书或者两本的内容一起，白志文就接不上了。

问到最后，白志文连回答的思路都没有，他直接拱手：“老先生，学生学识浅薄，回答不上来。”

之前白志文是跟着黎明瑾一样喊的老爷爷，在发现老先生的学识渊博之后，他改口跟黎成石一样，喊老先生了。

老先生没有点头也没有摇头，就那样静静地看了白志文好一会儿，才说道：“你小子学识尚可。”

这个尚可，是建立在白志文的年龄、所处地域以及他的出身来说的，有他这个水准挺好的了，是个好苗子。

接着，老先生话音一转：“但是你要记住，经典要读，历代大儒贤达的注、述等也要一起读，还有官修史书、诸子百家，这样才能做到不出门知天下事。”

说完，老先生不知道想到了什么，摇了摇头自言自语：“现在的学子都是在自己一亩三分地里，两耳不闻窗外事都快读傻了，哪里能读出什么名堂来，要老夫说还是应该读万卷书、行万里路，开阔胸怀，方能成器。”

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第180章 终于回村

老先生说的话不算深奥，就是没读书的人可能听不太明白，不理解为什么读书人除了读书还要做什么别的。

当然，白志文是听明白了的，其他的人，比如说黎成石懂了个大概，而根本不识字的牛车夫、识字但是年龄小的黎明瑾和黎秋生，三人都迷迷煳煳的。

说完这句话，老先生就开始闭目养神，一副我要休息一会儿、别和我说话的样子。

没一会儿功夫牛车就到了上河村，这时的上河村异常的安静。

要坐牛车到上河村东边的黎家，必然会从村中心大槐树下走过，这里只要不下雨、不是特别冷的天气，都会有一群婆子媳妇在闲聊。

一是大家聚在一起做事聊天更好打发时间，二则也算是对村子的一种保护，外来人员一眼就能被大家看出来，不至于让不认识的人混进村里。

今天黎成石他们坐的牛车经过村中心大槐树下的时候，这里空荡荡的一个人影都没有。

自昨天下午，大家发现有三个孩子不见了之后，不需要白村长挨家挨户地去喊人，听到了这件事的人都出动了。

黎家没有把信的事说出去，大家都以为几个孩子是在后山上不见的，大部分人去到后山上找孩子，少部分分散到了村子附近找。

花了一个下午外加一个早上的时间，上河村的人把整个村子附近都给翻了一遍，后山也找完了，都能找到三个孩子。

今天中午，白村长组织了村里的青壮年一起去到后山深处的山里，找找看三个孩子会不会到深山里了。

所以看着空荡荡的大槐树下，黎成石猜测肯定是村里人做了什么，他让牛车夫先送孩子们回去，他去一趟白村长家看看。

三个孩子属于三户人家，去黎家的路和黎二爷家、白家是一样的，都在上河村东边。

老先生老神在在地继续坐在牛车上，跟着三个孩子一起往他们家的方向去。

其实回到村里后，黎明瑾他们都有些激动，要不是他们的腿现在都还痛着，这三个小孩肯定早就跳下车直接冲回家。