刚步入帝国国立图书馆恢弘的接待大厅,就看到右侧的宣传栏之上张贴着不少宣传海报。她走近了看，发现几乎都是教授们的宣讲会、新书的发行签售会，还有一些知识普及性质的讲座。帝国图书馆作为最高层级的图书馆,在知识宣传普及方面倒是一点也不高冷,承办了这么多的活动,确实给大众带来了学习知识的宝贵机会。

尼雅今天到图书馆来,就是冲着密大历史教授的讲座来的。由于图书馆承办了一个相当重要的医学大会,最近这几天都是这个医学大会的开会日,大会的海报占据了相当大的版幅,她在宣传栏上找了半天,终于找到了一张相对陈旧,挤在角落里,但尚未被替换下来的海报。这个时代的海报，设计的风格与她穿越前的那个时代截然不同，可谓是朴素至极，主要就是依靠语言文字吸引观众,字体都被放得很大,印刷出来后还带着油墨独有的味道。尼雅看到这张海报上写着：麦考莱·博宾顿教授,密斯特里安大学历史学系主任，每个火曜日上午9点—11点30分,在红玫瑰大厅宣讲系列历史讲座——你所不知道的格瑞尼斯帝国。

麦考莱·博宾顿,这不就是给《萨坎神论集》作序的那位教授吗？尼雅没想到自己来了图书馆，第一个发现的宣讲教授就是他,这可真是缘分。加上对方是历史系的主任,尼雅顿时觉得自己非常有必要接触一下这位教授，打好关系基础，她考学也能事半功倍。

她立刻走去前台,询问红玫瑰大厅的位置。接着按照指示，她从左侧翼的旋转楼梯上到二层，这一整个第二层基本都是报告大厅，专门出租给教授学者们做活动用的。她很快找到了红玫瑰大厅，刚准备迈步进去。扭头一看，无意中发现原来那医学大会就是在隔壁的白玫瑰大厅举办的，门口还搁着一个带有指示、宣传功能的立牌。

医学大会……教授会不会来参加这个会议？她内心不可遏制地冒出了这个念头。随即她摇头叹息，暗道自己真是疯了。都已经下定决心不要与镜面世界中的人有太多瓜葛，现在她这么在意安娜教授，到底是想怎么样？当个颜粉就差不多得了，难不成还真想得寸进尺和她走到一起去？想想都觉得这实在不切实际，还是早点收了心，别再做春梦了。

她一边批判着自己，一边走进了红玫瑰大厅。门口的接待人员也并没有问她要任何贵宾卡或进场门票，这似乎是一场公益宣讲。彼时距离讲座开始就只剩下5分钟了，会场内令人意外得座无虚席，黑压压的一片，男女老少都有，看上去不少人也不是经济富裕的人，衣着都相对破旧寒酸。尼雅还是来迟了，不得不找了个后排角落里的位置坐下，然后取出了自己的本子和笔，开始准备听讲座。

很快，一位小个子男子提着皮包出现在了台上，脚步极快地来到讲台后，将他的包放在讲台上，取出内里准备好的讲义。他目测身高可能只有一米六出头，胖嘟嘟的，唇上蓄着小胡子，看上去有些滑稽可爱。身上的西服有些不大合身，太宽大了，且穿的时间长了，也不曾熨平，显得皱巴巴的。

他最后看了一眼怀表，然后昂首，拉了拉西服外套的前襟，环视了一圈台下的众人，就着扩音器道：

“好了，诸位历史同好，上午好，欢迎来听我的讲座，我是麦考莱·博宾顿。现在时间到了，我们开始今天的内容。”他几乎是毫无废话，直入主题。这位教授虽然看上去并不高大英俊，但没想到声音却十分低沉磁性，很是动听。

但尼雅最开始却立刻走神了，因为她突然关注到了那扩音器，这扩音器的原理是利用电阻转换声电。将话筒振动膜所收集的声信号转换为音频电流信号，最后又还原为声信号。在这个电器几乎完全没有被普及的年代，扩音器的出现让她有些意想不到。

虽然走神了片刻，但很快她的心神就被那位麦考莱·博宾顿教授拉了回来。

“我们的讲座持续了一整年的时间，今天这个系列基本上就要走近尾声了。挂一漏万，我只是很粗略地为大家梳理了一遍格瑞尼斯的历史，并且针对一些重大的历史事件以及其中的史学争议发表了我的看法，说实在的这样是非常不足够的。而真要探究其中的细节，做到还原真实历史，我们还有很长的路要走……”

不是……我这刚来听课，怎么就快结束了？尼雅无语。

“今天我们要讲的主题是格瑞尼斯帝国末期的宗教变迁史。这也是我一直在着重研究的领域，上一堂课最后为大家推荐的《萨坎神论集》，不知道大家看没看，这本书我们近些年做了完善的校勘，重新出版，我有幸为其作序。今天，我们就拿这本成书于黑暗百年不久前的名书做一个线头，一点一点来扯线团，讲这段纷繁复杂的历史……”

尼雅立刻摊开笔记本，聚精会神地听起来。她本来没做准备，好在此前她恰好看完了《萨坎神论集》，并且在自己的笔记本上记录了这本书的概略要点以及她的一些疑问，恰好为今天铺垫了一定的知识储备。

“萨坎本人就是一位宗教史学家，他的这本《萨坎神论集》基本上完整梳理了一遍从深海时代到他所生活的创世时代中晚期整个中大陆宗教发展的过程。我们来总结一下这个过程，一共四点，很好记：从分裂到融合，从多神到一神，从野蛮到文明，从求外到求己。我们一点一点来说，前两点很好理解，从前的宗教五花八门，多种多样，大多都是发源自然界的神祇，受到人们的崇拜敬仰。来源于人类最早对于自然现象的敬畏，当然也可能包括某些超自然超现象的存在。

“熟悉我观点的人应当都知道，我素来是不主张将超自然现象带入宗教史研究的，虽然我并不否认它们有可能存在，但这对于历史的研究是一种干扰。即便存在超自然力量，但它对于人类这么多年的发展历史影响是有限的，且因为缺乏证据，导致我们很难从逻辑上去证伪，从实验主义的角度来说，也很难去反复验证，这是不符合科学研究精神的。

“在漫长的岁月中，人们对多种神祇的崇拜，会逐渐脱离开这些神祇原本的面貌，而融合入更多的人的特质进去。人们赋予这些神祇人的情感，甚至给他们加了配偶和子女，这是很有意思的现象。于是这些神，基本也就脱离了咱们如今认知到的神的范畴，成了具备特殊强大力量的人了。