扎古说道：“它有没有创造世界，我不知道。”

“那它有什么值得你们信奉的？”墨穷说道。

“……它……它是个伟大的存在……”扎古说了半天说不出个所以然，然后看了看弟弟。

彭古也看着他，说道：“哥，要不说它是无可名状的图案，不可描述怎么样？”

扎古赞赏地看了眼弟弟，随后说道：“对！不是上帝，是无可名状的图案，不可描述，我们崇拜的就是这个！我这么说你懂吧？”

“……”墨穷一度感觉自己在被耍，但想到那是收容物，或许这就是他们的真实感受。

“你们临时编教义？既然没什么意义，那你们是否可以试着不崇拜它？或者不祭祀它？”墨穷问道。

“怎么可以不祭祀！我们是如此的虔诚！”两兄弟认真道。

“你们虔诚个什么啊……它就是个木头刻了个图案，你以为那是神吗？”墨穷说道。

扎古说不过墨穷，干脆道：“我知道啊，我亲自刻的我还不知道它是木头吗？但我真的很虔诚，这样吧，那它就不是神好吧，能信吗？”

“行了，我懂了，你们先下去疗伤休息一下。”墨穷挥挥手，让人带下一批。

如此，他连续审讯了一百多号人，终于整理出了详细的特性情况。

虔诚地信奉那个图案，这个行为本身是个绝对特性。

而祭祀它，是每天都要做的，并且无师自通地都理解那一套流程。

可说来好笑，当审问这些信徒那到底是个什么神，有什么教义，为什么信它时，他们根本说不出个所以然来。

有些人直接就说它无可名状，不可描述。

总之，他们信仰的是那个图案，内心甚至可以当它不是神，就当它是根木头，但那种崇拜不会变。

图腾叫什么并不重要，有的人叫它万物之灵，有的人叫它佛祖，有的人叫它上帝，还有的人叫它圣光。甚至什么破坏神、财神之名都来了。

最骚的是，有个在泰国的华人信徒称其为关二爷！

但当蓝白社的人贬低所谓上帝，所谓佛祖时，他们也并不生气，仿佛说的并不是他们内心的信仰，而是路人。

他们仅仅是用一些神的名字，来回答墨穷的问题而已，否则他们也说不上来那是个什么，逼急了直接说：不是神，不是神，行了吧？那是个图案，你瞎啊！你心里没数吗？

搞得好像墨穷自己是被心灵扭曲的那一个似得。

他们不会被任何外物干扰对那个图腾的信仰，一方面是心灵扭曲的强制效果，一方面是因为这种崇拜本就没有任何破绽。

没有教义，没有实体，没有对其伟大的描述，没有对其神力的概括，甚至没有任何需要维护的地方。

因为不需要！我信仰它，跟它有什么关系？

你说它就是个刻着图案的木头？对啊，我亲自刻的。

你说它不会拯救我，只会害我？我知道啊，我没让它拯救啊。

如此信仰，油盐不进，软硬不吃。

可要说真有这么纯粹就好了，但对于每日祭祀的信徒而言，他们其实还是有回报的。

只要当天祭祀了，那么在当天的睡梦中，他们可以提前决定自己梦什么。