披甲木人有口无目，在嘴巴以上的地方全是勾勒着一种复杂繁丽的图纹。

那图案外圆内方，边缘是星辰般的点拱卫，内部有两条苍龙纹交错蜿蜒而上，在大约位于木人脸鼻子的位置，形成一个‘8’状环路。

而在大约是眼睛的位置处，两条苍龙纹交错向左右延伸，一边分叉为‘＞’型，一边分叉为直角的‘??’型。

再配合那苍龙纹艺术性地填充，看起来像是个右眼在笑，左眼在哭的表情颜文字。

最后，在上方额头处，还有一个浑圆的东西，周边有九个蝌蚪纹路，像是放射状的太阳，可内部又有类似眼睛的瞳纹。所以也可以说是一只眼睛如太阳般在最上方放光。

英飞说道：“这图案我研究很久，发现它很像好几个墓中出土过的伏羲女娲图，只不过比较抽象。外圆的星辰中，虽然画得没有规律，但那是因为我太爷爷记不清，其原本应该是有规律的，不出所料的话，应该是三垣星宿比例图，乃是象征宇宙星界万方。下方这两条苍龙纹无脚，交错蜿蜒，亦可以看做是两条蛇尾纠缠，代表阴阳结合。”

“最后是这两个分叉，右眼……也就是我们看到的左边这个‘＞’，乃是一个规，右边这个‘??’，乃是一个矩。毫无疑问，规矩是象征普世的秩序。”

墨穷呢喃道：“宇宙星辰，阴阳化生，规矩秩序……”

“没错，这合起来就是天地意志，此图就是墨家的天志图！”英飞说道。

“你还没解释这个太阳。”墨穷问道。

“呃……这个太阳如眼睛一般窥探普照一切，应该就是墨家唯物世界观中的唯心变量了，照耀万方，监察众生的那个意志，一个唯心，且唯人心的存在。墨子叫它……天鬼。”英飞说道。

墨穷听了，感慨万千，同时也细思恐极。

仔细想想，墨子想表达一个监察众生的意志，为何不直接说天地意志，哪怕叫它天神，天帝都好听点。

偏偏……叫天鬼。

旁人听来，多么违和啊……怎么用鬼这个词，来形容一个无上的意志呢？

天代表宇宙万物，而鬼乃人死后所化，是有人心的邪祟，两者岂能并列？人都那么渺小，更何况鬼，不嫌掉逼格吗？

看看道家的说法，那叫天道。看看阴阳家的说法，那叫太一。怎么到了墨家这里，叫个天鬼？

事实上，这恰恰是他的深意，信息量大得惊人。墨子怎么会不知道天道，他根本在指另外一种东西。

指的是本该无情无心的天地意志中，其实还有人心！可谓玄之又玄，邪之又邪！众妙之门，不……众妙之邪门！

天道自然，天鬼不自然。用鬼来描述它，实在是两千多年前的墨子，没有更好的词汇去指代了，只能说那个神秘存在像人死后所化作的鬼一般，游离于已经自然圆恰的天地规则中。宇宙碰到收容物，就跟人见了鬼一般。

没有比这更贴切地称呼了，有着人心，却又凌驾于规则的东西，只能叫它天鬼了。

墨穷实在不知道，墨子当年到底想了多少，想了多远。

不过他却能从这见字如面地先贤文字中，感受到一个古代科学家研究收容物时的心情：太特么操蛋了！

天道，你撞鬼了吧你啊！