第两百七十二章 墨子疑云

蓝白社 魔性沧月 1682 字 2022-09-23

英飞说道:“这更像是列子在卖弄自己在宫注里看到的东西,实锤墨子雕虫小技。”

“这……”墨穷笑了笑也没较真。

“可惜鲁班死的早,没看到列子说的这些东西,而墨子看没看到就不知道了。不过墨子的精神在于研究木甲之艺的原理,就算看到了,也不会在意列子所说的。列子根本没有理解墨子的思想,实锤没有锤到关键。”英飞说道。

“哦?你是说墨子的发明更倾向于实用,以及探索原理?”墨穷问道。

英飞点头道:“是的,墨子曾斥责公输班所造之物无利于人,造个会飞的木鸟,还不如寻常工匠造的木辖,木辖装在车轴上,车子就可以负重五十石的东西。而木鸟有何实际作用呢?木匠做的东西,有利于人的称为巧,无利于人的只能叫作拙。”

“这是墨子态度,甚至可以说接近科学精神。所以墨子造了弩机和云梯,四轮车和天平,活塞及共振器,乃至于对光学与力学都做出研究,以及提出早期原子论……我觉得墨子就算是收容物使用者,看到列子说的话,恐怕也只会嗤笑:你根本不懂我想做什么,不是我不如偃师,是偃师不如我。不要拿我跟偃师比,他不过是个制玩物以奉权贵的庸人。”

“墨子的《天志》已经说的很明白了,天包罗宇宙万物,天志就是自然规律。他的思想本身,是有着科学精神的唯物主义者,但是他又明鬼……他把自然规律和人心结合了起来,阐述了一种既唯心,又唯物的理论。”

墨穷说道:“这是墨子想要用明鬼来约束人心,以挽救礼崩乐坏的乱象。以尊天事鬼,来让人不要作恶事。”

英飞说道:“难道在他提出明鬼之前,众生就不相信有鬼神吗?他根本在多此一举,以墨子的务实性格而言,任侠更有意义一些。善恶报应,天鬼不报,墨家来报。事实也证明,任侠的作用更大,当时墨家门徒行走列国,如日中天,各国权贵宁愿糊弄鬼,也不敢糊弄墨家门徒。因为鬼不一定会找上门报复,但墨家门徒是一定会给抛家弃子,提剑杀上门来的。”

“在墨家全盛时期,凡有墨者所在的地方,治安都好得出奇。因为若无故杀一人,墨者听闻,必提剑以报。若杀一个墨者,方圆百里所有墨者都会主动放下锄头,回家拿把剑找上门去。若是杀光方圆百里所有墨者,全国墨者都会云集于此,甚至更多……有种杀光天下墨者,否则那权贵必死无疑,国君也保不住。”

“明鬼之事不过是口头上用鬼来震慑世人,而实际上震慑住各国君主的,其实是千万墨者,当墨家没落后,明鬼有什么用?如疯子一般的墨者,才是鬼。”

墨穷知道英飞的意思,鬼要有用,就不会礼崩乐坏了。

加强人们对鬼神的敬畏,还不如儒家加强道德呢。

墨子既然任侠,就不可能不知道明鬼没有用,从他的所作所为来看,他分明是个务实之人。很清楚的知道,墨者之剑,比监察世人,奉行天志的天鬼更有用。

“你想说,墨子在唯物和唯心之间摇摆不定?”墨穷问道。

英飞摇头道:“不,天志是他的世界观,明鬼也是他的世界观,他只是在天志这种自然规律之中,又加入了天鬼来弥补自己的理论,因为他觉得光有自然规律,无法解释他内心全部的疑惑,必须加入一个唯心的,根据人心来变动的变量,才能让他的‘宇宙模型’趋于圆恰。”

“这种想法……和牛顿有何区别?”

墨穷一怔,作为蓝白社员,他当然知道牛顿是蓝白社思想的一个先驱者,牛顿晚年研究神学,是因为收容物颠覆了他的唯物科学观。

牛顿是因为接触了收容物才那样的,并不是因为老了想要个寄托。