赵佶原崇信佛教,惟嫌信佛对他好看极糜的诸般嗜好难免压制,加上想永享富贵权势,而又要求长生不老,故舍佛人道,以养生、采补、炼丹、灵异来满足是他自命仙班、自欺欺人的想法。并异想天开,要在短而急迫的有生之年达成他升仙水寿之欲,这使得不少方士如林灵素、王仔昔等以蛊感、淫巧之术。骗取他的信重,一时间,赵佶压抑佛教,道教势力,已达顶峰,岂之更甚。
詹别野原是佛门一名小沙弥,凡经修行,终升为寺院副座。但适逢道教日盛,佛教消沉,他一咬牙,自封为道教真人,创立“黑光法门”,自称有呼风唤雨,知人心事之能。蔡京与交往,利用他的言语诡谲,假借天意,向赵佶求其所需,故他将之引荐赵情,赵估见他面演法术,能顷间将一杯冰水燃成火球,又能将一沸水瞬间结冰,更能把白纸变黑,黑夜早一个时辰到、不知这只要有过人的内功,对时序逆搅的知识,以及加上一些骗人的小巧便能做到。对詹别野便深信不疑,见他崇黑好色,奉为“黑光上人”,送美妇供其淫乐。
刚才在这夤夜的京城里,尚未熟睡,仍与妇人胡颠厮混的,便是这“黑光上人”詹别野。
他原本因受赵佶信重。赵佶既来“杏花楼”会李师师,他便也过来保驾,不过,赵佶既已跟白牡丹颠龙倒凤去了,他也不甘后人,抱着个如花美女寻好梦去。
但他毕竟有过人之能。
他颠归颠,却闻得有异响。
他马上警觉。
他翻身立起。
可是他胯下妇人意犹未足,不知他因何忽尔鸣金收兵,还要把他撑起的粗脖子搂倒在她低低的盆地里。
黑光上人好色。
但他很精明。
精明的人,总是分得清楚:什么时候该胡涂。
——这就是决不可以胡涂的时侯:
皇帝就在三栋屋宇外,“熏香阁”里,但有高人却在不远处交手决战,万一出了事:他可担待得起?
他心里清楚:他的华衣美食,仆从如云,美妇爱妾,崇高地位,全是因受道君皇帝宠护而得来的。
——所以这皇帝的安危是他最重视的,事关他的成败荣辱,也是他衣食父母。
所以这时候他再也不图一时之娱。
他伸指骈点,封住了那躺在床上:如同一条大蟒蛇般在翻涌折腾的白皙女人身上之穴道。
——说实在的,他也刚好有点疲不能兴。
一胡天胡帝,还有的是时候、对象;但这皇帝老板万一有事,自己可是荣华富贵一场空了!
——轻忽不得!
他一窜身,到了窗前,露出一对眼睛,望到了那一场决战:
这时候,戚少商/孙青霞恰好到了第二次出剑!
剑光是一刹。
惊雷响千秋。
他看到戚少商一剑向上撩去。
然后,那就不是剑光了:
而是火光
一团火。
———团生命之儿
这剑客竟把他生命的全部光芒,全盘注于这一剑上了!
他的武功原本也极高:他的“黑光神功”原本就聚合了天地苍穹间一切黑暗无边力量。
黑暗原就是无尽的。
他的内功也是无限的。
他一旦出于(尤其在黑夜),仿佛也跟黑暗结为一体。
光明短促。
黑暗亘长。
所以他才是胜利者,可以笑在最后。
——别人练的都是光明的武功:有的是以掌、拳、内功来修习,有的却是用剑、刀、枪来修练。
那是光明的、强烈、莫以争锋的力量。
可惜,练这种仰仗光明之力的功夫愈高,功力愈是薄弱。
烛光总有燃尽的时候。
太阳也得将落山。
黑暗才是真正的高人。
——惟独他练的是“黑暗之力”。
所以他内蕴,而且强大无边,像黑夜一样无可抵御。
可是他面今乍见:
那一剑。
——那不是剑。
而是生命。
——把生命燃成一团火的光芒!
他震惊。
他畏怖。
——要是那一剑是攻向他,他也不知自己能否抵消?
(可不可以接得了这一剑!?)
——光明来了,黑暗必将消散,且无所遁形。
(难道这就是邪不胜正?黑不如白?黑暗终将遭光明逐走!?)
他正怀疑之际,却又见另一道剑光:
剑直向戚少商劈下来:
剑光成了火。
火焰。
——一把激情之火:
这剑手竟把他的全部情怀偶然,尽化作这一剑:
且一剑就斩了下来!
在这晚之前,黑光上人一直以为光明难以久持,黑暗定必吞噬一切。
但现在他看了这一剑如火、那一剑似光之后,他的想法受到了极大的冲击:
原来光明真的可以战胜黑暗。
可是他的力量却来自黑暗。
这应说,他岂不是一个天生的失败者?
现在再转到光明那一边去,还来得及吗?
还是自己硬着头皮,再强撑黑暗下