谢昀叹了口气，戏谑道：“我虽然不是什么九世善人，但也不是那种见人读书便要杀人的魔头吧。”

朔月小声辩驳：“你也杀不死我。”

谢昀气极反笑：“那你怕什么？”

朔月慢慢地把那几本书卷曲的书角整理好，良久才轻声反驳道：“我不怕。”

谢从清是个什么样的的混账，不用朔月多说，谢昀也明白。

依照谢从清的掌控欲，恨不能连朔月身边的婢女都安排成哑巴，何谈教他读书识字。

谢昀几乎可以想象到那些夜晚，豆大烛火下，朔月歪歪斜斜地握着笔，对着书上的字，一笔一画地模仿，用最笨拙的方式构建对于“字”的认识。

他一会儿想着少年伏案读书的模样，一会儿又想起谢从清那令人恶心的嘴脸，这画面交映在同一人身上，大抵像看见无瑕白璧腐烂在污泥中一样令人不适。

谢昀摇摇头，只把蜡烛挑亮一些，指着某一行附近歪歪扭扭的字迹道：“这一句你抄错了。”

那是李康的《运命论》。朔月圆睁着眼睛，小狗一样地看他。谢昀摇头一笑，道：“还不过来。”

诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也……岂惟兴主，乱亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也，祅始于夏庭。曹伯阳之获公孙强也，征发于社宫。叔孙豹之昵竖牛也，祸成于庚宗。吉凶成败，各以数至。咸皆不求而自合，不介而自亲矣。

“这句话的意思是，中岳嵩山降下神灵，吕侯和申伯，他们的相逢辅佐周朝成了中坚。”谢昀道，“而周幽王和褒姒，曹伯阳和公孙强，叔孙豹和竖牛，他们的相逢则使得国家动荡祸乱。”