好话一箩筐，礼节一道道，跨马鞍，走火盆，新娘迎进门。入青庐，共牢食，合卺饮三度。拜天叩地敬长辈，夫妻交礼，礼成，便是洞房时。

“入~洞~房~”礼官唱。

作者有话要说：今天到此为止，不能再写了，下章继续。

文中出现所有的催妆诗，都是史书上记载的唐代的催妆诗修改引用而来的，就不一一说明了，感兴趣的可以去查查。

魏晋南北朝时期，催妆简单粗暴，不吟诗作对，单纯喊“新妇子，催出来”这样的话。催妆诗是唐代出现的，一直被后世继承，宋代出了催妆词，到了明代，还有对对子的方式。

另提一嘴，“吹箫不是神仙曲，争引秦峨下凤台。”这句诗的用典，是善吹箫的箫史与秦穆公的女儿“弄玉”的故事。《东周列国志》记载，感兴趣的可以去查查。这个典故经常被引用，最出名的比如白居易的“帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。”，李白的“以欢秦娥意，复得王母心。”杜甫的“遂有冯夷来击鼓，始知嬴女善吹箫。”杜牧的“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”

ps：因篇幅接续问题，结尾处收得有些小匆忙。不过没关系，结婚是两个人的事，我不会只从赤糸的角度来写，下章会有三娘角度的大婚，会将大礼详细接上。

第一百零四章

也许大婚前一夜的女人都会经历一个奇妙的夜晚。必然是睡不着的, 兴奋与期待或许因人而异, 迷茫与恐慌却多少都有点。对于张若菡来说, 有的却是一种远游终归的安然。她安然, 却依旧睡不着，那一夜她趺坐垫上, 默念妙法莲华，仿佛进入了一个奇特的境界之中。

虽然一夜未睡, 但清晨时分无涯来叫她时, 她却比睡着起来后还要清醒。

与无涯同来的还有二婶王氏, 她们是来为她准备沐浴热汤的。张若菡沐浴，换上崭新的红绸亵衣亵裤, 听二婶在她耳边说些让人脸红心跳的话, 她却始终很淡然。二婶告诉她床笫男女之事是怎么回事，最后还千万叮嘱她，若丈夫索求无度, 便可金簪戳股、缩阳出阴。无涯在旁边听得面色赤红，心中腹诽, 三娘嫁的又不是男人, 分明是女人, 又怎么会有那些事？可这话她是打死也说不出来的。

张若菡换上自己亲手绣好的嫁衣，她便坐于镜台前，开始任由二婶与无涯为她梳妆打扮。这许多年来，脂粉对于张若菡是无用之物，她的面上从不施脂粉, 便足以颜动天下。发式也绝然不是外面那样愈发夸张的式样，很多时候她甚至不盘发，就将一头长及膝窝的黑发披散着，亦或在尾端松松束上缎带。

这是她第一次这般认真地梳妆，面上施妆倒是不那么耽误时间，她天生丽质，脂粉简单衬一下，就已然足够了，所以这个留到最后。最耽误时间的则是盘发。

新嫁娘，梳头也有一套规矩。家里的女性长辈为新嫁娘梳头，口中要唱歌谣。

“一梳梳到头，富贵不用愁，

二梳梳到头，无病又无忧，

三梳梳到头，多子又多寿，

再梳梳到尾，举案又齐眉，

二梳梳到尾，比翼共双/飞，

三梳梳到尾，永结同心佩。”

唱着唱着，王氏渐渐带上了哭腔，想起别家女孩二八年华便出嫁，三娘却一直耽误到二十八岁才终于出嫁了，心中就酸涩难忍。自古红颜难得良人，乃至薄命早逝遭天妒，三娘多好的女子，自己看着她从小长大，那样一个乖巧懂事的女孩，却在那些波云诡谲的争斗之中，被残忍伤害，乃至抑郁了很多年。

家里人都疼她，她若是就这样一直病着，再也好不了，也没关系，家里养着她。可，三娘到底还是要嫁人了，这是她自己的选择，王氏相信沈绥是她最好的归宿。大嫂走了五年多了，大哥身不由己，也不在近前。自己这个做二婶的，其实就是她的半个娘亲，这孩子命苦，她看着心里就难过。

“二婶，没事的，她是良人，会对我好的。此后，我还会经常回来看看你们。”见王氏泪如雨下，张若菡温声安慰道。

“你这孩子，嫁了人怎么能常回来，莫不是要让夫家心生芥蒂了。”王氏忙道，“是二婶不好，这大喜的日子，你别担心，家里没事的，别总想着回来。在夫家要好好的，你脾气硬，不要总和丈夫犟着，有时顺着点，总有好处。”

“好。”张若菡应着。

一旁正在帮忙整理发饰的无涯心中暗忖：姑爷脾气可好了，谁顺着谁都还不一定呢。说不定到时候三娘想回来便回来，也不是不可能。

梳完头便开始盘发，这可是一项大工程，张若菡的发比一般女子的长又密，此外她发质硬，又直，盘起来很是费劲，王氏与无涯四只手都有些忙不过来。幸亏不多时，大堂姐与二堂姐都回门了，有她们帮忙，总算便捷了许多。两位姐姐一边替三妹盘发，一面赞叹三妹美貌，虽然从小就被自家三妹妹压下，外人只知曲江三娘，却不知大娘与二娘，但她们却并不妒忌三妹，在她们心目中，这个三妹是天上来的仙子，是下凡在他们张家的，自然是不能与仙人比。且，三妹多好的女子，相处过才知道，这种人，让人嫉妒都嫉妒不起来。