生活其实就是打打闹闹。甚至我爸还说过，吵架是生活的必须品，没有它，日子就没意思了。但是写小说的时候，包括我看别人的小说，发现吵架不是那么简单的误会加和好。爱人之间的吵架是不一样的。记得很早以前看过一篇论文，讲为什么家庭关系很难处理，关键在于他独有的“弥散关系”，你今天指责的事情，他会拿出给你换尿片的事情来反驳，而且理直气壮。我当时的感触就是，没道理可讲。尤其是有一方比较“较真儿”时候。但是，为什么还是有家庭可以维持下去，并且幸福的生活呢？看这身边的那些老人，他们给我的感觉的感觉是总有一方不怎么太往心里去。你爱说就说去，我左耳朵进，右耳朵出。你的理大天儿去了，说完以后该刷碗还得刷碗去。我觉得这才是过日子。胤衸/胤祥比较龟毛，也比较“较真儿”。虽然受过现代的熏陶，被敏弘出格的举动震撼到无语，但是等到他回到自己熟悉的世界，日子久了还是会发作的。但是敏弘在这方面就是个粗线条的人。她坚持的原则只有一个：相爱且惟一。除此而外，别的都好说。关于这个问题，在文中最极致的表现是胤衸以为自己带了绿帽子，也不问，就几乎强奸式的和受伤被打击的敏弘发生了关系。而且那个时候胤衸/胤祥的大男人表现也已经走到一个顶点，根本什么都不说，我是为你好，你就别问了。个人以为这是对敏弘智商和人格的强奸。但是敏弘的反应很简单，出门，还不是离家出走，只是转一转。然后有些事情。如果什么都不发生，我曾经的设定是敏弘会自己主动回去的。然后冷处理。然后再找机会教训他，让他吃哑巴亏，明白自己错了，但是这样写就会拖沓，也没意思，所以加入了失踪的桥段，激化一下矛盾。胤衸其实还是吃了哑巴亏，也知道自己错了在文里，胤衸捂着脸哭，就是这个意思。他的举动太莽撞了，会有失去敏弘的危险。但是就像文中说的“有些事，不明说。”敏弘在这里的反应很粗线条，很柔。但是她依然没有让胤衸吃到好果子。

但是并不是一味的退让就可以快乐的生活下去。敏弘也没有。在胤衸另娶的时候，敏弘很果断的就退下了，而且根本没有给胤衸解释的机会，甚至还特意安排了一些迷雾，说了些模棱两可的话。因为胤衸触犯了敏弘的底线――相爱且惟一。胤衸有充足的理由违反这条底线，江山，社稷，百姓，民族，甚至历史的兴衰。他可以象刘胡兰一样的大义凛然，做出个人的牺牲。你的牺牲大义是你的选择，我有我的选择，这是两件事。女人应该明白自己要的东西，没有必要为男人的行为买单，除非那也是你要的――比如希拉里。敏弘不是，所以她走了。为了剧情的狗血，加了个消散，但是最后也没死成。因为，我一直觉得，没必要为这种事情去死。敏弘后来也说了，我不想死，迫不得已。失恋过的人都知道，刚分手的时候真的跟死了差不多，行尸走肉，然后再慢慢活过来。就像“可乐”对那块水晶分析的一样，胤衸变心了，就没有了活下去的依靠（灵魂排斥，水晶失效了）。只有残存的理智告诉自己要活着。但是，为失恋自杀的毕竟少，过了一阵子就会觉得天地真美好，氧气太可爱，至少我还有父母朋友。数一数，人还不少呢，干嘛死？！于是，又活了。

萨那和落蕊是反例，都是执著的没有了自己，不知道什么是退一步，最后只能走上绝路。不喜欢她们。死了就死了吧，早死早投胎。

老五和十七，十四都是剧情需要设计的人物。其实他们就是小十八，只不过我喜欢喜剧，小十八被人为的拔高了，减少了性格中的阴暗面。这些都被老五和十七承担了。老五代表了那个时代男人对三妻四妾的认可和宗嗣延续的渴望。十七则是冲动的象征，十四则是以爱为游戏的人，对他们可以用一句话来概括“得不到的，才是最好的。”他们都有很多妾和女人，这些女人都不值得珍惜吗？唯有敏弘是“得不到”。如果得到了呢？所以“可乐”分析的很对。说到我的心坎里了。

老康其实是命运的象征，总会给你带来很多无奈，有的时候又莫名其妙的对你好。因为这个我感触不多，所以自己也觉得写的单薄。没办法。

拉拉杂杂说了这么多，我也不知道该贴到哪里去。如果放在评论里面，有没有给自己加分的嫌疑？《清秋 下》已经莫名其妙的冲到了月榜，根本就不是靠实力的，如果我在把这个东西放在里面，就更说不过去了。但是这的确是我给自己写的书评，还会有二的。放到文里不伦不类。尤其是后面还有番外的情况。听说，晋江的评分是用打分乘以字数，我如果打零就会得零，所以，我先放在评论里面。等到文章全部写完了，我在把他们汇总到一起，放到文文的后面。希望大家见谅。