看相一百，驱邪五百，是他师父还在时定的规矩，解鸣谦也无意提价。

回到玄阳观，程铭礼问，“鸣谦，叶从文是中了什么术？这种情况，你给我的那些道教资料上，没有。”

“我也不知道。”解鸣谦摇头，“我也不曾见过，不过，倒有些像是邪神神罚。”

“邪神神罚？”程铭礼哑然。

解鸣谦去藏书阁，从里边摸出一本游记，“你看看，这本游记里有记载，曾在一信奉独脚五通的村落里，见过这种情况。”

“那个村落住在山里，山里多有山魈、山鬼之类的故事流传，对山魈之辈，深信不疑。因为，有村人在山里见到山魈，且不止一人见到。”

有村人见黑魈似人，一足，连跳，见人笑亦笑，归来病倒。大夫不知其病，诸药服之无用，有道人言，独脚五通神也，见之无状，神不悦也。

“见到独脚五通神没有拜见，神不高兴，就让这些人无缘无故生病。”解鸣谦指着记载典籍，“后来，这个村里的人，在道士的建议下，见了独脚五通神庙，那些生病的人，虔诚跪拜，早晚供奉，一月后病好了。”

“于是，这个村信独脚五通神，更为虔诚。”

达到‘只知独脚五通，不知土地’的地步。

土地神是中国最为朴素的神明，有土地便有土地神，可是这个村子完全不知道土地神，只知道独脚五通，可见对独脚五通神的虔诚程度。

玄阳观某任先辈游历到这个村子，被这种情况惊呆了，居然还有信邪神的，且信得这么真情实感，不正常啊。

于是，这位先辈就在这附近住下，准备观察是怎么做到的。

然后发现，有商队途径此处，与村民商议在此地修整休息，村里人同意了，只有一个要求，进村必须虔诚跪拜独脚五通神，得到神允许后，才能进村休息。