程叙言微微颔首：“不瞒老先生，晚辈略通得四书五经。”

裴老和裴让对视一眼，裴让心有所动，“言弟，愚兄近日有一问难解，还望言弟相助。”

程叙言：“让哥请讲。”

他态度坦荡大方，无傲无卑，裴让虽然狐疑他如何自学五经，但心里其实已是信了七八分。

“大约是老调重谈了，人性之善也。”裴让谦虚道：“百家学说之多，叫愚兄糊涂了。”

“人性之善也。”出自孟子。

上有 “水性无分于东西，无分于上下乎。”

下启 “犹水之 就下也。”

孟子推行仁政，自然也推崇“人性本善论”。

以水流自高而下的自然现象，类比人生而良善，如果不善良肯定是外界逼迫，就像把水倒流一般。

这个观点放在这段话里并没有多大歧义，之所以后世争论不休，是因为荀子的“性恶论”。

读书人之间的辩论不只是局限一个小范围，提出自己的见解还不够，引经据典来为自己背书。一来让观点更立得住脚，二来侧面证明自身博览群书，不让人随意轻视。

果然，程叙言赞成性善论后，裴让就提出反对。两人你来我往，花厅里只听得他们的声音。

程偃懵逼的来回张望，他张着嘴想说什么，最后又忍回去了。

好不容易告一段落，程偃还没来得及高兴，裴让又道：“言弟如何看待【以教思无穷，容保民无疆】。”

这话通俗来说就是教民护民。但科举中若是以此为题，其中的“君子”特指官员，自然是提出各项利民之策……

裴老默默呷了一口茶，清亮的茶汤映出他心中的激荡。

“叙言！”程偃蹭的站在儿子面前，他原本对裴让的善意也收回来，还瞪了裴让一眼。

程叙言拉住他爹的手，给了裴让一个抱歉的眼神。

裴老笑呵呵打圆场：“这花厅闷得很，咱们去花园逛逛。”

金黄色的桂花夺人眼球，空气里无处不在的桂花香。

程偃也不闹了，跑到树下捡桂花。

裴让让人拿了杆子来，他在树上一通敲打，金色的桂花漫天纷飞，如夜晚的星子般，耀眼又迷人。

裴老顿时呆住，苦苦维持着脸上的慈祥，连胡须扯断了都没注意。

“偃叔，今儿托您的福，您尽情

玩。”裴让那叫一个欢快，哪还有大人的稳重。

程偃高兴坏了，又蹦又跳的去接，抓着桂花就要往嘴里塞。

一只手按住他，程偃鼓着脸，父子俩僵持半晌，最后以程偃丢了桂花结束。