此言一出，众皆落杯。此问好比，《汉晋春秋》所载：“司马文王与（刘）禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若”，“他日，王（司马昭）问禅日：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

大司士贾文和，与众谋主，相视而笑，莫逆于心。

当众发问，磊落行事。大司勋许攸，亦面色不改。

笑罢，贾文和反问：“大司勋，不思主乎？”

“正因思主，故有此问。”许攸答曰。

“大司勋可知，‘衣服破，尚可缝；手足断，安可续’，典出何处？”贾文和又问。

“此乃我主幼时，劝和北海一龙之事也。”许攸焉能不知，《少君侯二三事》。

“时，管宁、华歆共稻作。见地有片金，幼安挥锄与瓦石无异，子鱼捉而掷去之。幼安遂割袖断义，曰：‘子非吾友也。’”贾文和，言罢忽问：“若子远为子鱼，当做何为？”

将心比心，许攸如实作答：“某如子鱼，捉而掷去，亦未可知。”

贾文和，颔首又问：“若为幼安，又当何为？”

略作思量，许子远喟然长叹：“某如幼安，割袖断义也。”

贾文和，欣然言道：“如主上所言，‘趋利避害，人之常情也’。”

所谓利益，因时因地，因人因事，而异。若为华歆，锄禾见金，无主之物，岂能不取。捉金而掷去，因知管宁不喜。故权衡利弊，弃金存义。

然若为管宁，见友重利，唯恐见利忘义，他日为友所累。故割袖断义，防患于未然，亦是利弊损益。

皇上却请母亲，为管宁续接衣袖。又口出名言警句。再续三人一龙之情义。

目视许子远。贾文和，字字珠玑：“常人多行割弃，唯我主保全。”