譬如先帝食母程夫人，董侯食母吕贵。皆因哺育之恩，得享富贵。

故于史门弟子而言，此乃进身捷径。

深谙世事。蓟王故能，一语道破。

如此一来，只需寻到董女下落，便可窥破史夫人阴谋。赶在董承下狱死前，救下董氏满门。除君臣离间之祸。

南閤祭酒许攸，一语中的：“臣，窃以为。此必出史侯之谋也。”

蓟王轻轻颔首。离间甄都君臣，曹孟德为求自保，必废董侯，另立新帝。普天之下，可为汉帝者，屈指可数。更加，董侯乃贼臣董卓所立。彼时，王太师总朝政时，便有废立之心。今若坐实与董氏共谋刺曹。史侯复辟，水到渠成。

一言蔽之，“君君、臣臣；父父、子子”。又曰，“为人君，止于仁；为人臣，止于敬”。

为君不仁，休怪为臣不敬。

上有所行，下有所效。便是报効：一报还一报；后効还先効。

君以国士待我，我当以国士报之；君以路人待我，我以路人报之；君以草芥待我，我当以仇寇报之。

若董侯，果是主谋。曹孟德废之，亦无可厚非。此便是，汉人之道义。

如今再思，少君侯问黄穰：我家待你如何？

何故为天下所赞。

恩将仇报，死不足惜。

幕府右丞荀攸，又道：“然曹孟德所为，亦有失臣道。”

乃指，曹孟德唯恐夜长梦多，乃求速战速决。不惜假史门神鬼之术，迫董承就范。