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譬如先帝食母程夫人,董侯食母吕贵。皆因哺育之恩,得享富贵。

故于史门弟子而言,此乃进身捷径。

深谙世事。蓟王故能,一语道破。

如此一来,只需寻到董女下落,便可窥破史夫人阴谋。赶在董承下狱死前,救下董氏满门。除君臣离间之祸。

南閤祭酒许攸,一语中的:“臣,窃以为。此必出史侯之谋也。”

蓟王轻轻颔首。离间甄都君臣,曹孟德为求自保,必废董侯,另立新帝。普天之下,可为汉帝者,屈指可数。更加,董侯乃贼臣董卓所立。彼时,王太师总朝政时,便有废立之心。今若坐实与董氏共谋刺曹。史侯复辟,水到渠成。

一言蔽之,“君君、臣臣;父父、子子”。又曰,“为人君,止于仁;为人臣,止于敬”。

为君不仁,休怪为臣不敬。

上有所行,下有所效。便是报効:一报还一报;后効还先効。

君以国士待我,我当以国士报之;君以路人待我,我以路人报之;君以草芥待我,我当以仇寇报之。

若董侯,果是主谋。曹孟德废之,亦无可厚非。此便是,汉人之道义。

如今再思,少君侯问黄穰:我家待你如何?

何故为天下所赞。

恩将仇报,死不足惜。

幕府右丞荀攸,又道:“然曹孟德所为,亦有失臣道。”

乃指,曹孟德唯恐夜长梦多,乃求速战速决。不惜假史门神鬼之术,迫董承就范。