“大师，欲择何处立寺。”蓟王问道。

“王都可乎？”马鸣大士求问。

“亦无不可。”蓟王百无禁忌。所谓南橘北枳。佛门东来，必经改良。否则难有寸进。只需之于王权之下，不介入世俗。当可与仙门共存。

与蓟王约定，于南港择址，建高台，立佛寺。

马鸣大士，心满意足。再拜出宫。

于蓟王而言。仙佛共存，斗而不破。利于稳固王权。诸夏仙门，一言不合，扯旗造反。如太平道，苍天已死，八州播乱。便是五斗米道，号称引人向善。后世亦多有徒众造反，影响深远。引入佛门调和，化解仙门戾气，亦不失一剂良药。

于民众而言。毋论奉神礼佛，终归信则灵，不信则不灵。

蓟王窃以为。人活一世，终归有所追求。无欲无求，看破红尘。毕竟少之又少。即便没有佛门，汉末隐者又何其多。

遁入空门与终老山泉，异曲同工耳。

第026章 多出鼠辈

择南港立佛寺，亦是马鸣大士，精挑细选。

南港，海客云集，日有千帆往来。信众易得，是其一。水陆通畅，国内城港，便于往来，为其二。毗邻王宫，足应王室礼佛，乃其三。

且蓟王早有先言。凡马鸣大士门下，皆得食供官俸。六百石及以下，衣食无忧。不被俗世羁绊，潜心向佛，乃我辈之幸也。

蓟王遂命将作寺，择址立高台，塑佛像。稍后取名“大佛寺”。为南港新奇观。

蓟王灭佛国而不灭佛。与灭太平道而不灭仙门。如出一辙。

绝地天通，王权至上。四时奉献，可通神佛。天然感应，仅此足已。妄言国事，自取其祸也。上行下效。蓟王如何行事，吏民皆有目共睹。《大百科全书》，才是我辈，芸芸众生，安身立命之本。