言下之意，蓟王踞道义之巅，居高临下，无往不利。何必自毁根基，自甘堕落。

“‘故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡。三者，明主之所谨择也，仁人之所务白也。絜（qiè治）国以呼礼义，而无以害之，行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。’”蓟王所诵，正是千古名篇《荀子·王霸》：“故曰：『以国齐义，一日而白』，汤武是也。汤以亳，武王以鄗，皆百里之地也，天下为一，诸侯为臣，通达之属，莫不从服，无它故焉，以义济矣。是所谓『义立而王』也。”

“主公明见。”群臣下拜。

汤亳武鄗，皆百里之邑。然仅凭百里之地，却令天下为一，诸侯为臣，通达之属，莫不从服。别无它故，国以义济矣。

不料卢少保，竟泪目。

卢少保谆谆教诲，孜孜不倦。少时名言警句，何其多也。譬如“可比光武”。譬如“胸有猛虎”。众所周知，蓟国大儒学，起于《荀子》。蓟王言行合一，恪守义立王道。回忆三墩为学点滴，卢少保足可告慰。

见卢少保潸然泪下，万石国老位列，皆心有戚戚。何为师？以身证道也。

蓟国四百城港，今多已破万户。即便大朝会，已抬升至“比千石及以上”方可与会。亦足有四百长吏。此还不算辅汉幕僚。先前使者张种，惊诧于无名之辈，皆有建树。

实则大谬矣。蓟人只重实才，不重虚名。三食高俸，有德才者居之。名声虽不见洛阳，然国中皆有美名。

灵辉殿中宿吏，皆身有典故。足可证明。

“立春伊始，万物萌新。”蓟王居高言道：“今季稻作，不可弛也。”

“臣等，遵命。”

午时将至，遂开宫宴。

钟鸣鼎食，君臣同享。

稍后，醒锣奏，朝议续。

先国后家。午后多为内政。诸事不明，长吏上报。右相逐次诵读，先经百官共议。再由蓟王定夺。