见蓟王丰神异彩，莹莹辉光。一夜仙修，必有所得。窦妃遂捧盘，落座身侧。与公孙王妃，相伴夫君左右。

“夫君仙法大成，‘乐气祛病’，延年益寿也。距‘入大乐定’，为时不远矣。”窦妃言有所指：“若能集百家之大成，当大有裨益。”

所谓“黄老赤篆，以修长生”，“情性之极，至道之际，是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。传曰：‘先王之作乐，所以节百事也。’”。传至今日，房中术共分八重天。蓟王距大成，一步之遥。

王妃笑问：“莫非又有仙门，自荐枕席？”

“正是。”窦妃笑问：“夫君知韩终乎？”

韩终为齐人。《列仙传》曰：“齐人韩终，为王采药，王不肯服，终自服之，遂得仙也”。

秦时赵高得传“韩终丹法”，不畏寒暑。《抱朴子》云：“又韩终丹法，漆蜜和丹煎服之，可延年久视，立日中无影。”

前汉时，有其后裔韩稚，越海而来。朝廷设“祀韩馆”礼待。

蓟王少时博览群书，身侧又多女仙，焉能不知此人：“莫非还有传人。”

“正是。”窦妃言道：“此人非同小可，乃前司空黄琼女黄景华也，传闻韩终授其‘岷山丹’，服得仙。号‘协辰夫人’。”

《云笈七签》：“黄景华者，汉司空黄琼女也。景华少好仙道，常秘修至要，后师韩君，授其岷山丹方，服之得入易迁宫，位为协辰夫人，领九宫诸神女，亦总教授之。”

第154章 以享司寒

秦汉以降，求仙问道，热忱不减。“长生”与“不死”，始终为帝王心愿。自武帝始封方士为官，方术大行其道。燕、齐方士应者甚多，均言有“不死药方”，能“与仙交通”。

淮南王刘安“鸡犬升天”之典故，亦足可说明，求仙问道，于时下早已深入人心。待到成帝建始二年（前31年）前后，全国共建六百八十三座神祠，皆由方士执掌。

至此，仙门各有归属，门派鼎立。

今汉继往开来。光武笃信谶记，更推波助澜，令各家仙门，日益兴盛，经久不衰。甚至有如太平道，欲求不满，竟铤而走险，欲一步登天。