“有理。”刘备轻轻颔首。从辩证的角度而言，佛教能迅速一统西域，背后必有人在大力推广。

“西域番邦，化外胡人，不提也罢。然若趁天下板荡，乱入中夏。毒害万千大汉子民，恐非社稷之福。”上元夫人道破心忧。

“佛门与仙门，有何不同。”刘备所问，不出意外。

上元夫人有备而来：“无君无父，无尊无卑，无长无幼。妄言生前身后之事，裹挟入不死不休之环。邪说谬语，大略如此。”

“可是前世来生。”刘备一语道破。

“王上明见。”上元夫人再拜。

“夫人可知，佛门因何强盛。”刘备又问。

“妾，实不知也。”

“华夏仙门，应运而生，据天时地利与人和。天师道乃集大成者。试问黄巾逆乱，天下板荡，万民饥流。谁之过也。”刘备追问。

“天理昭彰，非道之过也。”上元夫人答曰。

“太平道以‘苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉’为号，蛊惑天下信徒，揭竿而反。兵败身死，教毁道灭，是否正应苍天有眼？”

“妾，不敢妄言天命。”上元夫人避而不答。

“试想。若夫人如孤这般，为一国之君。更愿治下千万子民，笃信佛门还是笃信黄巾？”刘备追问。

“王上之意，妾已尽知。”上元夫人目露悲切。仙门以传道结社，妖言惑众，谋夺江山，觊觎皇权。此乃君王心头大忌。

“仙佛之争，孤，听之任之。不偏不倚。”刘备言尽于此：“夫人且回吧。”

“妾，告退。”上元夫人失望而回。

目送上元夫人离去，麻姑仙轻声言道：“西王母昆仑墉宫，乃中夏仙门藩屏。若佛门东进，西王母首当其冲。”