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“有理。”刘备轻轻颔首。从辩证的角度而言,佛教能迅速一统西域,背后必有人在大力推广。

“西域番邦,化外胡人,不提也罢。然若趁天下板荡,乱入中夏。毒害万千大汉子民,恐非社稷之福。”上元夫人道破心忧。

“佛门与仙门,有何不同。”刘备所问,不出意外。

上元夫人有备而来:“无君无父,无尊无卑,无长无幼。妄言生前身后之事,裹挟入不死不休之环。邪说谬语,大略如此。”

“可是前世来生。”刘备一语道破。

“王上明见。”上元夫人再拜。

“夫人可知,佛门因何强盛。”刘备又问。

“妾,实不知也。”

“华夏仙门,应运而生,据天时地利与人和。天师道乃集大成者。试问黄巾逆乱,天下板荡,万民饥流。谁之过也。”刘备追问。

“天理昭彰,非道之过也。”上元夫人答曰。

“太平道以‘苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉’为号,蛊惑天下信徒,揭竿而反。兵败身死,教毁道灭,是否正应苍天有眼?”

“妾,不敢妄言天命。”上元夫人避而不答。

“试想。若夫人如孤这般,为一国之君。更愿治下千万子民,笃信佛门还是笃信黄巾?”刘备追问。

“王上之意,妾已尽知。”上元夫人目露悲切。仙门以传道结社,妖言惑众,谋夺江山,觊觎皇权。此乃君王心头大忌。

“仙佛之争,孤,听之任之。不偏不倚。”刘备言尽于此:“夫人且回吧。”

“妾,告退。”上元夫人失望而回。

目送上元夫人离去,麻姑仙轻声言道:“西王母昆仑墉宫,乃中夏仙门藩屏。若佛门东进,西王母首当其冲。”