窗下屏风所绣,正是三南山川地形图。
案上书卷堆叠,如屏似障。《史记·西南夷列》、《风俗通义·四夷》,诸如此类。
却未见主人何在。
待绕过屏风,见司马徽正凭栏而立。郑玄遂问道:“德操可觅得万全之策?”
“康成何出此言?”司马徽这便入阁相见。
“郭奉孝,天纵之才,然毕竟年少。所谓‘卑不谋尊’,今犯人臣大忌,竟‘迫主和亲’。生死一线,如何保全?”郑玄直问。
司马徽心悦诚服:“康成为人师表,徽深敬之。”
“奉孝当如何?”郑玄三问。
“郭奉孝无碍。”司马徽答曰。
郑玄终得安心。遂与老友并榻而坐:“德操且细细说来。”
“郭奉孝,将南中、荆南、岭南,并称‘三南’。能有此见识,着实令老夫钦佩。其计之所出,与众谋国之策,一脉相承。攘外安内,并进齐驱。主公曰‘东孝西直’,此言大善。”司马徽娓娓道来。
“先前。郭奉孝曾密信右丞贾文和,言及主公和亲‘祝融后裔,大巫之女’。被贾文和婉拒。正因‘卑不谋尊’。时,都护府左丞戏志才,便有先例。曾为主公‘不告而娶’,一力促成与钟存女豪和亲。所谓‘不知者不罪’。事后,太妃亲下口谕,此事不可再有。今已有言在先,明知不可为而为之,乃大逆之罪。郭奉孝天纵奇才,又焉不自知。”
郑玄轻轻颔首:“既如此,‘十夷王女’,又欲何为?”
“此乃蛮夷旧俗。”司马徽笑叹:“前护羌校尉邓训曾言:‘诸羌激忿,遂相与解仇结婚,交质盟诅。’‘解仇结婚,交质盟诅’,便是蛮夷约定俗成。‘十夷王女’此来‘和亲’,正为‘解仇’也。”
“竟不知蛮夷,有此旧习。”郑玄略作思量,这便醒悟:“先前,主公传檄天下,痛斥越巂夷王子高定。故夷人遣使北上请罪。又携‘十夷王女’和亲解仇。”
“然也。”司马徽欣然点头:“换言之。此举,乃出夷人自愿,非郭奉孝所谋。”