窗下屏风所绣，正是三南山川地形图。

案上书卷堆叠，如屏似障。《史记·西南夷列》、《风俗通义·四夷》，诸如此类。

却未见主人何在。

待绕过屏风，见司马徽正凭栏而立。郑玄遂问道：“德操可觅得万全之策？”

“康成何出此言？”司马徽这便入阁相见。

“郭奉孝，天纵之才，然毕竟年少。所谓‘卑不谋尊’，今犯人臣大忌，竟‘迫主和亲’。生死一线，如何保全？”郑玄直问。

司马徽心悦诚服：“康成为人师表，徽深敬之。”

“奉孝当如何？”郑玄三问。

“郭奉孝无碍。”司马徽答曰。

郑玄终得安心。遂与老友并榻而坐：“德操且细细说来。”

“郭奉孝，将南中、荆南、岭南，并称‘三南’。能有此见识，着实令老夫钦佩。其计之所出，与众谋国之策，一脉相承。攘外安内，并进齐驱。主公曰‘东孝西直’，此言大善。”司马徽娓娓道来。

“先前。郭奉孝曾密信右丞贾文和，言及主公和亲‘祝融后裔，大巫之女’。被贾文和婉拒。正因‘卑不谋尊’。时，都护府左丞戏志才，便有先例。曾为主公‘不告而娶’，一力促成与钟存女豪和亲。所谓‘不知者不罪’。事后，太妃亲下口谕，此事不可再有。今已有言在先，明知不可为而为之，乃大逆之罪。郭奉孝天纵奇才，又焉不自知。”

郑玄轻轻颔首：“既如此，‘十夷王女’，又欲何为？”

“此乃蛮夷旧俗。”司马徽笑叹：“前护羌校尉邓训曾言：‘诸羌激忿，遂相与解仇结婚，交质盟诅。’‘解仇结婚，交质盟诅’，便是蛮夷约定俗成。‘十夷王女’此来‘和亲’，正为‘解仇’也。”

“竟不知蛮夷，有此旧习。”郑玄略作思量，这便醒悟：“先前，主公传檄天下，痛斥越巂夷王子高定。故夷人遣使北上请罪。又携‘十夷王女’和亲解仇。”

“然也。”司马徽欣然点头：“换言之。此举，乃出夷人自愿，非郭奉孝所谋。”