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刘备问过慧妃本人,这才幡然醒悟。

乃因长夜孤枕,辗转反侧,难以入眠。妃嫔借织布,将精力耗尽,如此足可夜夜安枕。

难怪。孟德晚年常游息于铜雀台上,依红偎翠,歌舞升平。然娱乐之余,孟德却令妃嫔姬妾练习针织女红,制作服装鞋帽出售。本以为“卖履分香”,乃是尚简。今日想来,孟德此举,颇多良苦用心也。

刘备笑道:大可不必如此。为夫不是量身打造了人伦触器。若情难自禁,可假以慰藉。

慧妃却断然摇头:此身既奉夫君,又岂能容他物染指。

世人皆说羌女多情,今日方知羌女亦贞烈。

“仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。”想必便是如此吧。

然有利有弊。贞洁烈妇,易因爱生恨。若遇背叛,断难释怀。许师钟瑷便是先例。

凡事皆有利弊。趋利避害,人之常情。如护氐校尉马腾,先前家贫,无力聘娶。遂娶羌女妻。待稍有发迹,便抛弃妻子,娶豪强之女为正室。如今身居高位,又爱惜羽毛。不远数千里,楼桑寻妻认子。

正应了那句,三十年河东,三十年河西。此一时彼一时也。

是弃是留,皆利益使然。

人情冷暖,世态炎凉。哪来这许多卿卿我我,男欢女爱。

所以,能如蓟王这般身居高位,又长情之人。举世罕有。

便是光武大帝亦口出:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”

宋弘对曰:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”

《后汉书》乃为宋弘立传,足见有多难能可贵。