儒家认为，饮酒者要有德行，不能骄奢淫逸。酒德的记载，始见于《尚书》、《诗经》。用酒祭祀敬神，尊老奉宾，都是德行的体现，故而儒家并不反对饮酒。

《尚书·酒诰》关于饮酒，归纳起来为：‘饮惟祀’只有在祭祀时才能饮酒。‘无彝酒’不要经常饮酒，平常少饮酒，以节约粮食。‘执群饮’禁止民众聚众饮酒。‘禁沉湎’禁止饮酒过度。

饮酒礼仪主要有四步：拜、祭、啐、卒爵。先拜，已示敬意；再把酒倒出一点在地上，祭谢大地生养之德；然后浅尝酒味，加以颂扬；最后仰杯而尽。

恩师虽身居高位，然此酒乃是三老所敬。当执晚辈礼。

见恩师举止有度，自有风仪。

郡中人物，皆大欢喜。

第155章 恩威并济

郡太守位比九卿，秩中二千石。诸郡各置丞一人，位次太守，秩六百石，负责民政事务。

太守手握一郡实权。所属县令、县长的任免均由其荐议。郡府各属吏均由太守自己从本郡人中任免，掌握虎符、竹使符，以此节制本郡驻军。

卢植并未带属吏。一切用人皆从本郡选举。

太守属吏有：别驾从事（太守最主要的助手）、治中从事（诸吏之长，郡府主管）、议曹（掌议郡政）、贼曹掾（主刑罚）、决曹掾（掌决狱）、贼捕掾（缉捕案犯）、五官掾（掌盗贼）、门下掾（掌太守仪卫）、门下督（掌副门下掾）、郡掾祭酒（掌学术）、郡文学（掌郡学校）、郡文学史（郡文学的属吏）、郡文学卒史（郡文学的下级属吏）、学经师（掌祭祀诸经的讲授）、宗师（掌本郡居住的宗室）、舍人（太守秘书）、史（记录官）、从史（史的副手）、诸曹史（诸曹记录官）、右曹掾史（刑狱诸曹居右，右曹掾史为诸右曹的记录官）、太守卒史（太守低级从事官）、《五经》百石卒史（掌五经保管）、直符史（掌虎符、竹使符）、狱史（监狱长）、狱小吏（狱史下辖狱吏）、小史（负责文书记录）、督邮（掌本郡驿站、巡查诸县）、督邮掾（督邮助手）、督邮书掾（督邮书吏）、都吏（奉命出使诸县）、郡少府（郡掌财之府、以供太守）、守属（太守府洒扫诸事）、给事太守府（无固定职掌，侍从太守）、郡司空（掌本郡土木工程和官府工匠）等。

这些费心的事，自有恩师一力承当。战后的刘备，补齐弓箭食草，囤兵于郡中营地。整日练兵不提。

带路的亭卒，名唤刘涣，字子充，九江成德人，光武帝刘秀之子阜陵王刘延之后。此连环计能成，扮作送饭军士的刘涣，功不可没。且刚及冠。彼此都是宗亲，一见如故。刘备与他交谈，颇通政事。这便举荐给恩师，先聘为‘给事’。

战后统计，很快汇总。

毙敌九千余众。俘虏一千余。还有烧成灰碳，无法辨认。身陷大泽，尸骨不存者，无从统计。

恩师这便命人造表，上报朝廷，为刘备、郑宝等人请功。