“大音希声, 大象无形。天地人鬼妖魔，六界皆道。所谓剑道，肺腑金气转入离宫, 内修五行，外采天灵，内外相合以炼剑意……”

[ ——参考：修真（道教）百科]

这是幼年时师父对他说的话。

那时他虽然误打误撞下引灵入体，却没有这方面的概念，所以师父每日都会抽一个时辰给他讲解，上到周易八卦，下到阴阳五行，课程很杂，有时候师父讲的都是一些他内化的东西，和世道上的主流学说并不相通。但好在冼玉并没有觉得吃力，反而触类旁通，样样都沾了一些。

道教曾有言，我命由我不由天。人魂生死虽在六道之中，但终有一日能以跳脱五行，修得正果，位列仙班，造化封神，不败永生。

这也是修真界内大多数人求仙问道的原因。

求一个正果，求一个永生。

但冼玉却从来不这么认为。

如意门第一代开山立派的先人将师门取名为如意，意为如人意、事事顺利的意思。以一己之力与天争定数，这是常理，但是却不可能事事如意。日中则昃月满盈亏，如意如意，如的是生灵之意，如的是万物之意，天地周转自有定律，修道之人求的并不应是人定胜天，而是与天共存。

秋来花自灭，春去复还生。

归一剑法是从天地定理中悟化而来，春意逢生、金日烧云，春华秋实、岁暮冬藏，这四式就是他内化天地之力的基础，没有这个，旁人想要仿照以血来激发灵气是不可能做到的。

能玩命还玩得这么漂亮的，也只有他。

但也因为这样，所以冼玉从来不担心自己的经脉会彻底破碎，他修的是与天地共生的道法，只要时间充裕，哪怕什么都不做，这副根骨和经脉都能原木原样地还回来。

这就是他不吃不喝躺在冰棺中五百年，却还能留下这副活蹦乱跳身体的最重要的原因。

当然，如果真的什么都不干，按之前的恢复速度，他可能还要再等上五百年……

冼玉冥神静气，耳边流水声早已褪去，他听不见任何声音，自从苏醒之后，心神和身体第一次这样放松，仿佛掉入了一片茫茫的宽阔空间，这里空无一物，海面荡起浅浅的波纹，远处传来浅浅的风。

冼玉盘腿坐在宛若镜面的湖海之中，周身只有他一人，他微垂眉眼，打坐炼气，脑海中没有一丝多余的心绪，仿佛初生婴儿一般，没有记忆也没有情绪，只剩下天地灵气从他身上游走。

镜海中渐渐幻化出一抹三瓣莲，一抹手掌大的生灵卧在莲心中央，这几乎就是一个缩小版的冼玉，身上是一件小版的玉银线法衣，只不过那抹生灵双眸中鎏金流动。

结婴来得出乎意料地自然、顺理成章。他什么都不用做，沉默放空地和小冼玉大眼瞪小眼，半晌后小人伸出米粒大小的白玉手掌，笨拙地从莲心里爬了起来，学着他有模有样地打起坐，过了不知多久，三瓣莲渐渐修出了一片新的花瓣。

镜海之中没有黑夜白昼，阳光弯月都散去，只剩下空茫茫地一片，没有时间概念的空间里，吐纳练气都开始变得无聊了。冼玉干脆锤了锤肩膀，活动活动精骨，还不忘催促，“搞快点。”

他心里隐隐觉得有件事还没做，有些挂念。

此时三瓣莲已经修成了五瓣。

也不知道是不是错觉，那小人闻言，抬起指甲盖大小的脸颊，幽怨地看了他一眼，“……”

等到小人吭哧吭哧终于修成了七瓣莲，一阵带着清香的风吹来，像是上好的催眠香，冼玉双眼一阖，就此失去了意识。

再醒来时，远方总是隐隐飘来吵闹的人声。冼玉眉心微皱，睁开眼，朦朦胧胧看见薄如蝉翼一般的鹅黄色床幔，透过半透明的帘幕还能看到古朴的沉香木房梁。他鼻子轻轻嗅了嗅，闻到屋里有凝神香烧过的气味，浅浅的，闻着很安心。

他终于想起自己之前明明在洗髓池里，估计入定了太久，甚至都睡过去了，所以被顾容景带了回来。

不过这一觉，睡得真是舒心啊……

冼玉伸了个懒腰坐起来，转头一瞥床边，顿时吓了一跳，“我去——”

只见卧室内房里乌泱泱坐着一片黑脑袋，有他认识的，例如陆昭州望云郑盛凌和元白，也有他完全不认识的，面容严肃，看着修为也不低。

除去不远处坐着的，床边还按照先后顺序或坐或站着，分别是顾容景、柳无名、姜温韵。

他们的身份不一，唯一的相同点是他们每个人的表情都很复杂，似乎都想说些什么。

这模样……

不知道的还以为他死了没多久就诈尸了呢。

顾容景面容有些苍白，但精神看着还好，应该是没好好休息。