“算你命好，这次没整死你呗。”乌瓦一副无所谓的态度，“本来以为能找这个借口弄死你的，可惜啊可惜，你居然还能活着。”

乌瓦抬手拍拍奥尔德的肩膀：“虽然是出乎我的意料之外，但要再失败的话，你可就自求多福吧，毕竟没有谁总是走狗屎运。

本来我还不放心你的，但现在看到你这么虔诚祷告的份上，真希望你倒霉的时候，这位神像还能保得住你。”

在哈克里森过的神殿也是分三六九等的。

最高的便是教皇，然后是两位大祭司，再然后是红衣教主和黑衣教主，最后的则是信徒。

不过每个职位信奉的神明也是不同的，教皇和大祭司是信奉正统创世神的，而红衣教则是信奉哈克里森国的生命之神，至于黑衣教则是信奉哈克里森过战争之神。

信徒就更简单的，他们是信奉所有神明的，所以不会起任何冲突。但红衣教和黑衣教从始至终都是敌对关系。

这都是因为生命之神和战争之神教典是矛盾的，生命之神主张和平，推崇众生平等。

而战争之神则是主张弱肉强食、适者生存，推崇强者为尊弱者皆为蝼蚁。这也导致红衣教和黑衣教矛盾不断，动不动就想要搞死对方。

奥尔德和乌瓦在教会里的教主，所做的一切都是需要为整个教会负责的。奥尔德当初提议利用血缘绑住勇者的办法，很显然失败了。

但乌瓦也不是没想过这个办法，只是被奥尔德抢先了。当初奥尔德的办法被大教主采纳后，每天趾高气扬地酸他，气得他火冒三丈。

谁知道这奥尔德时运不济，没有逍遥几天就被勇者破解了禁咒，而且还死了七个流淌着皇室血脉的公主。

乌瓦本来以为这次奥尔德必死无疑，但没想到的是，大教主居然只让奥尔德闭关一年。

要说这里面没有什么猫腻的话，他是绝对不会信的。

就在他正准备再嘲讽奥尔德几句的时候，奥尔德却先开口了：“你有和我扯闲话的功夫，不如回去看看你家的神像怎么样了。”

神像？神像能怎么样啊？难不成还能活过来吗？

他正想笑话奥尔德，但看到奥尔德没开玩笑的意思，脸上的漫不经心也收起来了，没再和奥尔德说什么，转身离开了神殿。

作者有话要说：奥尔德；呵，战争之神

乌瓦：嘁，生命之神

李柯：……

里森：你到底是怎么知道的？

PS：不知道你们还认识奥尔德吗？就是那个用七个妹子流下勇者血脉的那位红衣教主，第56章 出现过。

顺带一提，虽然模样是少年，其实都是老怪物_(:з」∠)_

第124章 离开

李柯很明显不想和里森讨论这问题, 从一开始遇到里森他就觉得这家伙挺奇怪的, 没想到这家伙真正的目的是想要解放魔王的手臂。

不过也能看得出里森在这里被魔王的封印困的太久了，以至于想要寻求解脱，甚至是想要换种无忧无虑的生活方式。

于是他故意让约瑟夺走自己的身体，让约瑟来‘报复’自己, 以此暂时摆脱掉这千年以来的百无聊赖。而且, 从一开始他就没有失忆, 他依旧是兢兢业业的扮演着约瑟的小儿子里森。

按着剧本演着这一场戏。

就在某天他依旧沉浸在自己编织的戏剧中时, 妖精女王出现了，她是作为魔王的副手出现的，她只对里森说了一句话，想要解脱的话就听我的吩咐。

里森没有立刻答应下来, 但他困在这里实在是太久了，他想要离开这里, 他想要看看千年后的世界发生了什么样的改变。所以他从各种渠道弄了点各个地方的新奇产物。

约克当初用的那把折叠式武器, 就是他从某个国家得到的。这也让里森更想要去亲自看看世界究竟发生什么改变了。

大贤者的生命很长, 即便像里森这样弱小的大贤者，也有相当长的生命。正是因为他很弱小的缘故，所以才会被其他人欺压，把这个枯燥无味的活儿交给他去做。