毕竟，只有合理理智的交流，才是文明的做法，而野兽杀了人，还要人非要用合理的方法和野兽交流，这已经不是什么逻辑不逻辑的问题，而是自己把枪管塞进嘴巴里，等别人开扳机——面对扑杀了人类的野兽，再怎么文明的人也只能选择将其杀死的。

说的更简单一点——杀人者人恒杀之，那么动手的，为什么不能是他苏昼呢？

苏昼自己，可是早就做好了死掉的准备，才出手的啊。他本可以当一个轮回的旁观者，但是他就是要对这个轮回说不，这样的话，无论是他杀了水之神还是水之神杀了他，都是一样，他可不会有什么怨言。

毕竟，在他看来，死亡这件事，远没有对其他人的苦难坐视不管来的可怕，前者不过是肉体的灭却，而后者却是连灵魂都动摇，自我的本质都不复存在。

至于苏昼似乎是一个局外人，没有对这个世界纪元轮回出手的资格……资格这东西，还需要别人给吗？苏昼明明有拯救这个世界的力量和动机，那么他就可以这么做。

最差最差，最低最低的理由——他都已经准备好想要找出寂主，拯救这个世界了，如果不是路上偶遇水之神制造的这些破事，苏昼现在恐怕都在灰雾中探索，亦或是在迷宫最深处徘徊，寻找寂主的化身了。

既然如此，在最开始作出‘阻止世界末日’这一决定的同时，那这个世界，就已经被苏昼置于自己的‘保护’之下。而现在，在这个世界中，有人正在屠杀苏昼本就想要保护的人，那么即便这个人原本应该也是苏昼‘保护’的一部分，那么苏昼也会出手打击他。

还是一样的理由——既然他们可以这么对其他人，那么其他人也可以这么对他，不要用道德和他们有不得已的理由辩解，先不谈他们本就可以用文明的方法交流解决，而不是非要用屠杀的方法，哪怕就是同样使用野兽的逻辑，那也是合情合理的，不过以暴制暴而已。

至于资格——倘若一个异世界人，没有资格阻止本地世界中发生的屠杀，那么他也就没有资格去拯救这个本地世界。

反过来说，既然苏昼早就作出决定，在听见世界要毁灭的时候，就打算击败寂主在这个世界的化身，拯救这个世界，那么这个世界的一切，他都要管，全部都要管，这世间的一切都和他有关！

逻辑就是这么简单。

“我想要成为一种天劫，雅拉。”

有青年化作巨龙，庞大到震荡大气的声音响起：“一种不可规避的灾难和报应。”

“倘若我是一种天劫，是一种灾难，是一种报应，可以让为恶必有报应的话，那么这个纪元的神明，就会因为恐惧我带来的报应，不敢互相出手，进而互相平和的交流，互相合作，联手找出度过纪元终末的方法。”

行走在路上，苏昼身上的鳞片正在缓缓恢复，大周天岚种也正在重新凝聚。

他的速度在风助的过程中越来越快，越来越快，甚至要比自己在超凡阶时的全力奔跑要快——苏昼此时的速度，已经抵达了每秒二百七十米，倘若继续加速，甚至可以以亚音速进行巡航。