牟迟家作为平衡现世与隐世节点的重要家族，自然是无数镇压黄泉家族的先驱。

但也就是这样一个先驱家族，却被先人留下的朱咲之阵所折磨着。

不断抽离生命力的朱之印，就算以牟迟巫女作为‘柱’送去黄泉，也只能暂时压制，根本无法彻底根治。

在这种情况下，便有人提出了新的祭祀方式。

“那也就是祭与赘仪式的开端。”

牟迟萤塚看向圆台上自己的身体，一字一句地说道：“没有人愿意一直为他人奉上生命……这是人之常情。祭与赘仪式主要是根据于朱咲祭的基础上开发出来的祭祀手段。”

“不再选用单一牟迟巫女，而是选择‘祭’与‘赘’两人。”

听到牟迟萤塚说到这里，北川寺也差不多能明白了。

为什么牟迟清罗、牟迟真世的朱之印会停滞十多年的时间。

那是因为早在那之前，就已经将牟迟巫女作为人柱送去黄泉了。

之后让她们避难的仪式其实并不是献祭牟迟巫女的‘朱咲祭’，而是祭与赘的仪式。

中间朱之印停滞的十年是因为牟迟巫女作为柱稳定住了朱咲之阵。

伴随着时间的推移以及牟迟本家人的凋零，朱咲之阵再度抽取生命力来维持它的稳定。

这也就是事情的真相。

牟迟萤塚并没有理会正在思考的北川寺，她自顾自地继续说了下去：

“‘祭’作为男性，用为沟通隐世的存在。而‘赘’作为女性，则是用为沟通现世的存在。”

“这种双人柱的祭祀方案……在当时其实受到不少人的反对，因为谁都不知道灵柩人柱中会孕育出多么可怕的祸灵。也不知道作为生赘之女的我能不能抑制住对方。为此借来了所有与隐世、黄泉有关系家族的灵具，以它们综合起来的善念来温养生赘之女。”