而巴图鲁能在知道消息之后，冒着风雪，带人去寻找哥哥的下落，可见是兄弟情深了。

“是的，可汗最为看重长兄，谁知道这就出事了。”蒙古嬷嬷也感慨了一句：“请几位收拾一下吧。”

其实孙应嘉他们有什么可收拾的呢？

无非是换了一身干净的衣服，昨天有洗过澡，各个干干净净的，不过是打扮上华丽一点，免得被人小看。

然后他们就被这位蒙古嬷嬷带着去了汗帐，这蒙古汗的帐篷跟旁的帐篷是不一样的，蒙古包更大，更华丽，蒙古包上头飘扬的是金丝绣线绣制的一面旗帜，上面用蒙古文字写着“敖汉部”三个字。

虽然看似是个老物件儿了，但是颜色还很鲜亮。

蒙古嬷嬷指着旗帜道：“这是当年大可汗留下来的东西，据说是仿制当年铁木真大汗留下来的一柄战旗制作的，花了不少钱。”

蒙古妇女只会擀毡，不会刺绣，一应刺绣都是要大顺朝的绣娘来完成。

尤其是金线这东西不好得，须得将金子压扁之后，细细的揉搓成线，费工费时又费力，且一般的人家还不能用，用了就僭越。

入了汗帐之后，就是一大片的内里空间，主位上是七八个羊皮堆砌起来的，然后是一张老虎皮，坐在老虎皮上的是一个很年轻的蒙古汉子。

这汉子细长的眉眼，梳着蒙古人的辫发。

也就是把自己的一大半头发剃掉，仅留下前额上的一撮头发。

这撮头发一直垂到眉毛，并把多余部分剔除，稍留些耳边上的头发。

这里的头发尽量留起来，梳成辫子，长长地垂于耳侧。

总体的样子就是两束辫子垂于耳侧，仅留前额一撮头发，看着有点幼稚，但是莫名其妙的让人觉得非常可爱。

就是这样可爱的发型，配上一张年轻英俊的脸，以及鹰隼一般的眼神，有点矛盾，可偏偏这人坐出大马金刀的样子，气势上很能压得住。

敖登格日乐就在他身边坐着，见到人来了，立刻站起来，她今日的打扮也很有意思，当初救她出来之后，敖登格日乐并没有说她亲小叔叔是敖汉部落的可汗。

第一应该是防备心重的关系，毕竟救了人，不代表他们就是好人，都不是蒙古族，谁会意外相信他们呢？

第二就是怕被威胁！

毕竟敖登格日乐的父亲跟叔父都不是普通人，她又是父亲的掌上明珠，虽然才十三岁，但是已经长得跟十五岁的少女一样了，再等三四年她就能出嫁，不论是联姻哪个部落，都是一个有利无弊的事情。

而且敖登格日乐素有美名，已经被人称赞是“草原上的星光”了，她的名字是敖登格日乐，蒙古语的意思，就是星光。

草原明珠代代都有，可是天上的星光，就不一定了。

如今的敖登格日乐，与跟他们在一起的时候，打扮也不一样。

以前是琪琪格她们怎么打扮，敖登格日乐就怎么打扮，而且敖登格日乐会煮奶茶，但是煮奶茶的时候，总会在脸上蹭一点灰尘，加上赶路的关系，没人在意她的脸，只知道这女孩子的眼睛很好看，大眼睛双眼皮，眼睛里细细碎碎的像是落满了星光一般，非常美丽。

因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人民不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。

她今天的头发，不再是简单的两根辫子的那种了，而是蒙古族标准的未婚女子头型，就是把头发从前方中间分开，扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂，并用玛瑙、珊瑚、碧玉等装饰。

除此之外，她的头上则戴翻檐尖顶帽。

用玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料，使她的帽子跟首饰，显得特别的富丽华贵。

蒙古族的传统，这样的帽子，不仅是一种御寒和装饰用品，而且用来表达对客人的尊敬。

脸上没有了灰尘的遮掩，显得皮肤像是牛奶一样的光滑细腻，红色的唇，黛青色的柳叶眉，一个很漂亮的蒙古小姑娘。

穿着一身朱红色的蒙古袍子，上面有珍珠做成的扣子，边缘有用粉色丝线绣出来的格桑花图案。

脚下一双蒙古靴子，小巧精致。