他过得并不比李钊宽松，上次要不是因为没钱，没能跟风做上一笔盐业上的钱，他也不可能想跟人攀附关系，拉拢势力。

虽然没有钱，但是也没被人坑，现在还直唿自己幸运呢。

“这方砚台，应该有才者据之。”敦郡王竟然为了个砚台，开始胡搅蛮缠。

可是李钊却瞪了他一眼：“六哥现在眼睛里只有砚台，没有兄弟了是么？君臣之仪都没有了吗？”

他是郡王，自己却是亲王。

不过他先论亲情，所以叫了“六哥”，看他六哥那样子，不像是表明了身份来的，而是有点“白龙衣服”的意思，所以他叫了六哥，而不是六皇兄。

“哦，九弟你也在啊！”敦郡王貌似不太惊讶，对赵仁河的兴趣要大于亲兄弟。

“六哥，你这是想要明抢吗？”李钊看着他那爪子，就要摸到赵仁河的怀里去了。

“呃，不是。”敦郡王有点着急的样子：“但是这是我先看上的，我就去拿了个钱而已，这东西就易主了。”

“那我不管。”赵仁河抱紧怀里的红丝砚：“你想要的话，自己再去琢磨，这东西可遇不可求。”

“就是可遇不可求，所以才要争一争。”这家伙不知道为什么，突然来了斗志的样子。

还一副“清高孤傲真名仕”的样子。

赵仁河就有些不理解了，这人什么毛病啊？自己找茬儿，现在还一副我有理的样子。

“三爷，有人来了。”丁大力仗着自己个头高，看到外头有几个人过来，书生们对于这几个人很客气，主动让出来一条道，将人放了进来，而同时，这位脑袋不太灵光的敦郡王，立刻就兴奋上了。

人家不是什么“白龙鱼服”，人家是来“姜太公钓鱼”了，钩子下来了，鱼儿也来了，人家当然是兴奋了。

既然是文斗，又早有准备，他不给赵仁河任何反应，直接随口就来的题目：“《史记·孟子荀卿列传》：”孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。”请教！”

赵仁河点了点头：“迂远而阔于事情，意为孟子的学说虽然理想高远，但是却并不实用。至少在当时很难贯彻，因此不被战国的君主们所接受。当时，秦用商君，富国强兵，楚国魏国用吴起，战胜弱敌，齐威王、宣王用孙子、田忌之徒。天下乱，以攻伐为贤。仁政如何能在战国施展拳脚？并非学说不可用，而是时机不对。孟子注重仁政，民本。相比较下，法家韩非子更适合战国。”

赵仁河的文化课，可是从小被奇人异士孙应嘉教导大的，加上他本人的后现代见识，这点小分析，完全是小意思：“尤其是”以人民众而货财寡，事力劳而供养薄”看到了钱粮的有限与人的欲望的矛盾所在。孟子之仁政只在于思想上的仁义，却忘记了现实存在的不足。秦用商鞅之法，除井田，民得以买卖，便是根本，故富有者田连阡陌，贫穷者无立锥之地……。”

能在这里围观的人，不是博学鸿儒，也是翰林学士，众人的文学造诣自然很高。

顿时就听出来高低了。

赵仁河说完，自然该他出题，请教对方了。

赵仁河想了想，他一口气出了三道题，三道题是环环相扣的样式，这三道题，一道是“子曰”，一道是“不以规矩”，还有一道是“子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”。

这三道题，偏吗？不偏！难啊，太难！

有人曾道制艺之难，莫过于破题。

破题只限于二三句，寥寥十数个字，却决定了一篇八股文的高低。

且这不是科举，而是在考应变能力，在这其中，破题还有诸多规矩，比如说孔孟等先贤圣人，不得直唿其名，而要尊称为圣人，而孔子门生等则称为能者。

除此之外，破题得讲题目讲得透彻，清晰，却又不能直说题意。

由此可见，破题有多难。

看似平凡，实际上却是不同凡响。

赵仁河不止是占理，他还以出题为胜，压了敦郡王一头。

李钊从小就是被各位上书房的师父，开小灶喂出来的学业，虽然不说是什么状元之才，可他也差不多是个才子。

听出来这个高低。