第681页

故而孟奇偷懒取名“八部天龙剑”。

当然,孟奇最大的收获绝非两门功法和天人交感,这都是预料之中的事情,本该到来,而真正重要的收获,初步构建自己的道路是其一,不死印法、独孤天刀等在《易筋经》和本身领悟的帮助下,越来越接近外景品阶是其二,至于其三,则是孟奇八九玄功模仿功法能力的提升。

剃了胡子,梳理了头发,洗漱了一番,换了套青衫,孟奇随意找了处隐蔽地方盘腿打坐,稳固境界。

天人交感乃内天地与外天地越来越相近,已能引起部分共鸣的表征,正常或许引发不了异象,可气机牵引,全力而为后,就有相应迹象出现,所以,稳固天人交感便是稳固内天地。

精气收敛,孟奇内审自身。

虚空幽暗,深邃无尽,元神盘腿虚空正中,不前不后,不在六合,仿效“元始”。

元神之下,天生九窍及其对应的心肝脾肺肾等内脏衍化诸天,有生灵的归处,有生机的起始,俯视着各处窍穴与血脉骨骼。

周身窍穴与血脉骨骼各成一界,内里或有繁星,或有昆仑,衍化不同的宇宙天地。

这便是肉身之谜,蕴藏天地,而除了极少数大能,比如元始天尊,孟奇敢说自己目前的肉身天地与过往之人都有所不同!

在最后时刻,他牢牢把握住了自身的意愿,来自上辈子知识与本性的意愿,选择了“容纳变化,身成不灭”的道路。

但他按照自身初步的理解做了演绎,元神高居最上,似元始似菩提,更似奇点,与不灭道体之路隐然有了区别,稍微靠近了菩提金身。

这样的内天地还是很粗略的内容,仅得概形,没有细致的内容,比如每处窍穴都要衍化一界,目前里面还是模模糊糊,混混沌沌,当然,这大部分都是外景以后的修炼,孟奇目前主要是缓慢调整它们,寻觅与外天地共鸣最强的“状态”。

若是正常道路,孟奇自可以按照八九玄功的内容来调整,前人都有描述,可现在,他的道路有点两边不靠,固然都有参考之处,但还须得自身来慢慢摸索,不能操之过急。

而与势均力敌乃至胜过一筹之人做生死之斗是方法之一,气机牵引下,心灵提升,内天地会自然而然调整,更靠近外天地。

心神内视,孟奇处于空冥状态,缓慢调整着内天地,周身淡金自然泛起,各处窍穴隐有光芒透出。

就在这时,孟奇心灵突然波动,感觉一阵烦乱,非是内起,而是外因。