鬼方偃师铸造灵魂战偶，不是给他人使用，而是自己使用，幼年的鬼方族人，在还未曾出生时，就会由族中长辈为其铸造一具灵魂战偶。

当婴儿降临，则会被施展一种秘法，直接将婴儿的神魄抽出，印在灵魂战偶中，至于其原本的躯壳则会被丢弃掉。

婴儿就借助灵魂战偶为躯体成长、修炼。

当然，即便是在鬼方一族中，也并非是任何人都有资格获得灵魂战偶的，只有一小撮神魂极为强壮的族人、且地位高贵的鬼方族人方才能享受这种待遇。

寻常的鬼方人想要获得灵魂战偶，唯有等自己成年时，才会自己给自己铸造灵魂战偶，不过那时候再以灵魂战偶修炼已经晚了一步，在修行路上很难取得大成就。

而灵魂战偶的铸造也有着极为深奥且严密的步骤，分作刻木、篆纹、机关、假物、真形、附灵、印魂、造心、御神九个步骤。

每个步骤都有着极为苛刻的要求。

像刻木，乃是挑选各种绝佳材料，铸造出灵魂战偶的躯壳。

像篆纹，就是以特殊的秘法，在灵魂战偶躯壳内炼制出经络、穴窍、骨骼……等等内部器官。

……

直至最后的御神，就是以神魂寄养灵魂战偶中，至此，才算一具真正的灵魂战偶。

由这九大步骤，就能够知道，灵魂战偶和傀儡的不同了。

灵魂战偶修炼的方式，也极为独特，只需将灵晶、灵液一类的宝物，储存于体内，其体内经络就会以一种机关变化的方式自主炼化，而后凝聚为气海丹田中的真元。

相较于修士而言，这种修炼方式无疑更简练、也更容易，几乎都不用修习什么炼气法诀、炼体法诀，神异无比。

不过按照阿秀所说，灵魂战偶的修炼也是有高下之分，关键就在于灵魂战偶的“刻木”、“篆纹”两个阶段。

刻木，就是铸造身躯之根基，用的灵材优劣，将决定着一具灵魂战偶以后所能取得的成就。

篆纹，就是经络穴窍的布局，搁在修士身上，就是炼气所需的运功路线了，直接影响着灵魂战偶的强大与否。