第1945页

此为礼!礼!礼!重要的事说三遍。

在法出现以前,礼就是法,礼至高无上。

无礼的文明,不叫文明,叫蛮夷。

现在看来,也是三观不正,别人杀了你的朋友,你就要去杀他,简直教坏小孩!任何个人都没有处置他人生死的权力,只有法律可以。

但这在早期华夏,乃天经地义。

如果不这么做,你在那个社会都活不下去。

所以那位朋友说对了,这是不符合现代道德的。

不过它符合古代道德,既有存在的道理。

事已至此,如果朋友们够杠精,那么可以说:“她淹死了关大海什么事?她凭什么找大海报仇?脑残?”

不不不,这恰恰是古人不脑残。

从古至今皆歌颂精卫坚韧不屈的精神,为什么?因为谁都知道……她填不了海……

认为填海有毛病的,首先就已经认为,它真能填海了……

但人人都知道,它填千万年,亿万年,海也不会干,可精卫却还要锲而不舍地去做。

这里体现的,又是儒家的道德标准:虽千万人吾往矣。

用近现代人萌芽的理性主义思想,采用‘淹死了关大海什么事’这种理性主义逻辑,去批判古代哲学、学术思想的儒家主张。

这个行为本身,倒是挺……嗯,无聊的。

我为何要说,这都是儒家的主张呢?因为精卫填海,是汉代人对山海经记载的艺术加工,是典型为表达一种精神而塑造的神话……