他上至第二层后，抵达走廊尽头，藏于黑暗之中，等着脚步声传来。

没过多久，那位叫做刘璐的“职业女性”从三楼下来，进了他侧前方的那个房间。

窸窸窣窣的声音稍有平息，商见曜盘腿坐下，将电筒打开，放到了自己怀中。

接着，他一手转着“六识珠”，一手具现出了那本病历还原件——来自佛门另一处圣地“长河市联合钢铁厂”废墟的病历。

没有任何犹豫，套僧袍披袈裟的半机械僧侣普渡禅师宣起了佛号：

“南无阿耨多罗三藐三菩提，姓名范文思，性别女，年龄52岁，婚姻已婚，住址：家属区2区4号楼302室……”

他以广传佛法的姿态，抑扬顿挫地念起了病历上的内容。

他想看看两大佛门圣地以这种方式“碰撞”会产生什么样的变化！

第三十一章 异变

“无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法……”

一时之间，食品公司二楼的走廊上，仿佛有大德高僧说法，清净庄严，妙声回荡。

可若仔细去听，会发现内容不是那么一回事：

“患者自述行动能力正常精神状况，正常很正常。现病史为，近七天，每天都可见，儿子身影，至少为，一次，她儿子……”

商见曜用诵佛经的口吻把病历还原件上的内容念了出来。

而且，为了符合他挑出的《金刚经》片段，他强行断句，添加词汇，务求把患者情况念出那种特殊语调，以彰显庄严之色。

正所谓干一行爱一行，普渡禅师就该这样。